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  怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿(yì)行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德(dé)。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕(mù)而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词:高风亮(liàng)节(jié)解释(shì):高风:高尚(shàng)的品格;

  亮(liàng)节:坚贞(zhēn)的节操。

  形容道德和行为都(dōu)很高尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话后集(jí)》卷一:“余谓渊明高风峻(jùn)节,固已无愧于四皓,然犹仰(yǎng)慕之(zhī),尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

  ”陶渊明(míng)的高风亮(liàng)节,本来就已(yǐ)经无愧(kuì)于商山(shān)四皓了,还那样仰(yǎng)慕他们(men),尤其向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇尚友谊的情状。

  语法:联合式(shì);

  作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语、定语;

  含褒(bāo)义(yì),形容道德和行(xíng)为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学词:厚颜(yán)无耻解释:颜:脸面(miàn)。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自(zì)战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚(hòu)矣。

  ”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语(yǔ)法(fǎ):联合式;

  作宾语、状语;

  含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思(sī)

  

  嘉、懿(yì):善、美。

  有教(jiào)育(yù) 意(yì)义 的好(hǎo) 言(yán)语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏(fú),野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言(yán) 善行(xíng) ,则(zé)敬(jìng)慕而(ér)记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于(yú) 明朝(cháo)张 居正 的手笔,辑录(lù)历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)的近义词(cí): 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不(bù)平(píng)凡的行为。

   战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦(q三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学í)行,超然独处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行(xíng)的反义(yì)词: 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人(rén)痛恨(hèn)的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是(shì)好(hǎo)话,不过叫(jiào)你心里留神(shén),并(bìng)

  成(chéng)语语法: 联合式;作主语、宾语(yǔ);指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为

  常用程度: 常用成语(yǔ)

  感情.色彩: 褒义成语

  成(chéng)语结构: 联合式成语

  产生(shēng)年代(dài): 古代(dài)成(chéng)语

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读(dú)音注(zhù)意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉,不能写(xiě)作“佳”;懿,不能写作“义(yì)”。

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