扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰(jié)的。

　　关(guān)于扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文以及扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)，扶大(dà)厦之将倾前一(yī)句，扶大(dà)厦之将倾是什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的(de)手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山(shān)，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国(guó)家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果能像为宋朝做事(shì)那(nà)样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去救，作为(wèi)人(rén)臣稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者(zhě)于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文(wén)天祥的人格(gé)以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力(lì)，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓(yù)方的代表之作，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的，是(shì)他(tā)已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明(míng)、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一(yī)生，他(tā)没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世杰的。

　　关(guān)于扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文以及扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原(yuán)文，扶大厦之将倾(qīng)前一句，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)是什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒大(dà)会(huì)，弘(hóng)范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇(huáng)上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天祥稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊跪下(xià)，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家(jiā)，还(hái)教唆人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为宋朝做事(shì)那(nà)样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕(mù)者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千(qiān)多字(zì)，通(tōng)过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力(lì)，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方(fāng)的代(dài)表之作，作者在文(wén)章中多(duō)处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的(de)，是他(tā)已活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽的生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而(ér)来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn)。

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