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  音读训读的解释(shì)是什么,音读训读的(de)解(jiě)释(shì)是问什(shén)么是音读(dú)?什(shén)么是训读?答简单来说(shuō),每个汉字一(yī)般都会有两种读法(fǎ),一种叫做“音读(dú)”(音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做(zuò)“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)的。

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音读(dú)训读的解(jiě)释是什(shén)么,音(yīn)读训(xùn)读的解(jiě)释

  问什么是音读(dú)?什么是训读?答简单来说,每个汉(hàn)字一般都会有两种读(dú)法,一(yī)种叫做(zuò)“音读”

  (音(yīn)読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音(yīn)读”模(mó)仿汉(hàn)字的读音(yīn),按照这个汉字(zì)从中(zhōng)国(guó)传入日本的时候的读音

  来发音。

  根据汉字传入的时代(dài)和来源(yuán)地的不(bù)同(tóng),大致可以分为“唐音”。

  “宋音”和(hé)“吴(wú)音”等几种(zhǒng)。

  但(dàn)是,这些汉字的(de)发音和现(xiàn)代汉语中同(tóng)一汉字

  的发音已经(jīng)有(yǒu)所不同了。

  “音读(dú)”的词(cí)汇多是汉(hàn)语的固有词汇。

  “训(xùn)读”是(shì)按照(zhào)日本固有的(de)语言

  来读这个汉字时(shí)的读(dú)法。

  “训读”的词汇多(duō)是表达日本固有(yǒu)事物(wù)的固有词(cí)汇等(děng)。

  有不(bù)少(shǎo)汉字具有(yǒu)两

  种以(yǐ)上的“音(yīn)读”音和“训读(dú)”音(yīn)。

  例音读:青年(niá四月的小说集,四月的小说好看吗n)(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读(dú)和(hé)音读是(shì)什(shén)么意(yì)思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是(shì)日文所(suǒ)用(yòng)汉字的一种发音方式,是(shì)使用该等汉字之(四月的小说集,四月的小说好看吗zhī)日本固(gù)有(yǒu)同义语汇的(de)读音。

  所以训读只(zhǐ)借用汉字(zì)的形和(hé)义,不采用汉(hàn)语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语(yǔ)对汉语的译音读(dú)出来,叫音读同一(yī)个汉字在日语中可(kě)能有不止一种读法,是由于其在不同时期(南北朝、隋唐(táng)、宋等)吸收了当(dāng)时汉字的发(fā)音。

  每个(gè)汉字一般都(dōu)会有(yǒu)两种读法,一种叫做(zuò)“音(yīn)友慎春读(dú)”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉字具有(yǒu)两种以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

  日语和(hé)韩语中的(de)训读

  1、日(rì)语

  在日语里,训读(训読)是以日语(yǔ)固有(yǒu)的发音(yīn)来读出汉字,与该(gāi)汉字本身的好(hǎo)耐字音(yīn)(吴音、汉音、唐音等)有很大的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),四月的小说集,四月的小说好看吗是和语固有之说(shuō)法(fǎ),与字音(yīn)“きん”(kin)并无关联(lián)。

  2、韩(hán)语

  一般认(rèn)为现代“韩语不存在训读”。

  但近代(dài)以(yǐ)前曾有(yǒu)乡札、吏读、口(kǒu)诀等类(lèi)似日本万叶(yè)假名(míng)的标记(jì)法存在,充分(fēn)利用(yòng)这(zhè)些汉(hàn)字的训读。

  使(shǐ)用(yòng)类似于和训(xùn)(日本的训(xùn)读)的韩(hán)训。

  对某些(xiē)的汉字,这(zhè)意(yì)味着(zhe)相(xiāng)关“汉语传入以(yǐ)前的朝(cháo)鲜的孝哪固(gù)有语”的(de)韩训。

  现如今除了在语言(yán)学与语源论等进行讨论以外,日(rì)常言语(yǔ)已经不再使用。

  但是“串(chuàn)”“钊”等为(wèi)例外存在的训(xùn)读。

  “串”读作(zuò)“”的情况下(xià)意(yì)思为(wèi)“海角(jiǎo)”,“钊”读作“”的情况下意(yì)思(sī)为“生铁(tiě)”,“串”“钊”并不使用本(běn)来的(de)意思,这类的(de)韩语类似(shì)于日文的“国训”。

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