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东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么意思

　　是是早(zǎo)年的(de)时光虽然(rán)已经逝去，珍惜将(jiāng)来的岁月，还为时不晚(wǎn)的(de)。

　　东隅：指日出处，表(biǎo)示早(zǎo)年。

　　桑榆(yú)：指日落(luò)处(chù)，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐代文学家王勃的《滕王(wáng)阁(gé)序》。

　　原文(wén)（节(jié)选）：冯唐易老(lǎo)，李(lǐ)广难封。

　　屈贾(jiǎ)谊于长沙(shā)，非(fēi)无圣主；窜(cuàn)梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君(jūn)子(zi)见机，达人知(zhī)命。

　　老当益壮，宁移白首(shǒu)之心？穷且益坚，不坠青(qīng)云之(zhī)志。

　　酌贪(tān)泉(quán)而觉爽，处涸辙以犹(yóu)欢。

　　北(běi)海(hǎi)虽赊，扶(fú)摇可接(jiē)；东(dōng)隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)。

　　译(yì)文：冯唐容易老，李(lǐ)广封(fēng)侯难(nán)。

　　把(bǎ)贾谊贬(biǎn)到长沙，并不是没有贤明的君(jūn)主：梁鸿到海边隐居(jū)，难道不是在(zài)政治昌明(míng)的时代吗？不过是君子能(néng)够察觉(jué)事物(wù)的先兆，通(tōng)达的人(rén)知道自己的(de)命数罢(bà)了。

　　年来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗纪大了(le)应当(dāng)更有壮志，哪能在(zài)白发苍(cāng)苍时改变自己的心志(zhì)？

　　处境艰(jiān)难反该更加坚强，不能放弃凌云之志。

　　这样(yàng)即使喝(hē)了贪(tān)泉的水。

　　仍然觉得心清(qīng)无尘；处在干涸的车辙中(zhōng)，还(hái)能(néng)乐观开(kāi)朗、北(běi)海虽然遥(yáo)远，乘着旋(xuán)风还是可以到达；过去的时光虽然已经(jīng)消逝，珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景(jǐng)

　　高宗时期，洪州都督阎某重修(xiū)此阁(gé)，并于公元675年（上元二年(nián)）的重九日，在滕王阁上(shàng)欢宴群僚和宾客(kè)。

　　作者前往交趾看望(wàng)父(fù)亲(qīn)时路过这里，也参加(jiā)了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由(yóu)洪州的地势、人才写(xiě)到宴会；写滕王阁的(de)壮丽，眺望的(de)广远，扣紧秋日(rì)，景色鲜明(míng)；再从宴会娱游(yóu)写到人生遇合，抒(shū)发(fā)身世之(zhī)感；接着(zhe)写作者的(de)遭遇并(bìng)表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之(zhī)辞作结。

　　全文表露了作(zuò)者的抱负和怀才(cái)不遇的愤懑(mèn)心(xīn)情。

　　文章除少数(shù)虚(xū)词以外，通篇对偶。

　　句法以四字(zì)句、六字(zì)句为多，对(duì)得(dé)整齐；又几乎是通篇用典，用(yòng)得比较自(zì)然而恰当，显(xiǎn)得典(diǎn)雅而(ér)工巧。

　　这篇序文(wén)用了大量典(diǎn)故来(lái)叙事抒情，有的是(shì)历史故事，有的是前人文(wén)句，而运用(yòng)的(de)手法又有(yǒu)所(suǒ)不同(tóng)，有的是明用，如冯(féng)唐易(yì)老，李广难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉(jué)爽，处涸辙以犹欢(huān)；有的是正用，如孟尝高洁(jié)，空余报(bào)国之(zhī)情；有(yǒu)的是反用(yòng)，如阮籍(jí)猖狂，岂效穷途(tú)之哭。

　　典故(gù)的运用，加强了文章的表达效(xiào)果(guǒ)。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什么意(yì)思

　　东隅已逝，桑榆非晚：早(zǎo)年的时光虽然已经逝去，珍惜将来(lái)的岁月(yuè)，还为(wèi)时来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗不晚

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚是唐代(dài)诗人(rén)王勃(bó)的(de)名作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王勃去交(jiāo)趾探望自(zì)己的(de)父(fù)亲(qīn)王福畴，这篇骈文《滕王阁(gé)序》，就是(shì)王(wáng)勃在(zài)路途江西南昌游览，有感(gǎn)而发的。

　　此时的王勃心境已经很平(píng)静了，对世态(tài)人(rén)情，官场之事看(kàn)得很淡了(le)。

　　当他看(kàn)到(dào)东方的太阳升起，西方的落日(rì)的光泽，散落在桑(sāng)榆树端时，心情格外激动，说出了东(dōng)隅已逝，桑(sāng)榆(yú)非晚这句话。

　　人生思想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑榆非晚思(sī)想境界的高度是珍(zhēn)惜，人生在世，要站在忘记过(guò)去，展望未来(lái)的人生高度。

　　人活着，不是为了过去(qù)，而是要来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗珍惜现在。

　　在(zài)任(rèn)何情况(kuàng)下(xià)，都(dōu)要有桑榆非(fēi)晚的心态，绝不能有悲观失望、妄自菲(fēi)薄、意(yì)志消(xiāo)沉、自暴自(zì)弃的心理活动(dòng)。

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