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  原文

  前不见古人,后不(bù)见来(lái)者。

  念天地之悠(yōu)悠(yōu),独怆然而涕下!

注(zhù)释

  幽州:古十(shí)二州之一,现今北(běi)京市。

  幽州台(tái):即黄(huáng)金台,又称蓟北楼,故址(zhǐ)在今(jīn)北京(jīng)市大(dà)兴(xīng),是燕昭王(wáng)为招纳天下贤(xián)士而建。

  前:过去。

  古人:古(gǔ)代那些(xiē)能够礼贤下(xià)士的(de)圣君。

  后(hòu):未来。

  来(lái)者:后世那些(xiē)重视人才的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

  念(niàn):想到。

  悠悠:形容时间(jiān)的久远(yuǎn)和四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思空(kōng)间的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

  涕:古时指眼泪。

写作背景

  这(zhè)首诗写于武则天(tiān)万岁通天元年(696年)。

  陈子(zi)昂是一个具有政治见识(shí)和政治才(cái)能(néng)的文人。

  他直言敢谏,对武后(hòu)朝的(de)不少弊(bì)政,常常提(tí)出批评意见,不为(wèi)武则(zé)天采纳,并(bìng)曾一度因“逆(nì)党(dǎng)”株连而下狱(yù)。

  他的(de)政治抱负不能实现,反(fǎn)而受到打击,这使他心情非常(cháng)苦闷。

  万岁通天(tiān)元年,契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等(děng)攻陷(xiàn)营(yíng)州。

  武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨,陈(chén)子昂在(zài)武攸宜幕府担任(rèn)参(cān)谋,随军出征。

  武攸(yōu)宜为(wèi)人轻率,少谋略。

  次年兵败(bài),情况紧急,陈子昂请(qǐng)求遣万人作前驱以击敌,武不允。

  随后(hòu),陈子(zi)昂又向武进言,不(bù)听,反(fǎn)把他降为军(jūn)曹(cáo)。

  诗人接连受(shòu)到(dào)挫折,眼看报国宏愿四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思(yuàn)成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨(kǎi)悲吟,写下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢居(jū)士(shì)藏用七首》等诗篇。

作者(zhě)简介

  陈子(zi)昂(áng)(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州射洪(今属(shǔ)四(sì)川)人。

  唐代文学(xué)家、诗人(rén),初唐诗文(wén)革新人(rén)物之一。

  因曾任右拾遗(yí),后世称(chēng)陈拾遗。

  与司马(mǎ)承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知章(zhāng)称为仙宗十友。

  陈子昂青少年时(shí)轻财好(hǎo)施,慷(kāng)慨任(rèn)侠,文明元(yuán)年(684年)举进(jìn)士,以上(shàng)书论政(zhèng)得到女皇武则天重视,授麟台正字。

  后升右拾遗,直言(yán)敢谏(jiàn),曾因“逆党(dǎng)”反对武(wǔ)后而(ér)株(zhū)连下(xià)狱。

  曾两度(dù)从军边塞(sāi),对边防(fáng)事(shì)务颇有远见。

  圣历(lì)元年(698年),因父(fù)老解官回(huí)乡(xiāng),不久父死(sǐ)。

  陈子昂居丧(sàng)期间,权臣武三思指(zhǐ)使射(shè)洪(hóng)县令罗织罪名,加(jiā)以迫害,最终冤死狱(yù)中。

  陈子昂存诗(shī)共100多首,其(qí)诗风骨峥嵘,寓(yù)意深(shēn)远(yuǎn),苍劲有力。

  其中最(zuì)有(yǒu)代(dài)表性的(de)有《登(dēng)幽州台歌》《登(dēng)泽州城北(běi)楼(lóu)宴》和组(zǔ)诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢(lú)居(jū)士藏用七首》等。

  1960年(nián)中华书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠悠下一句是什么(me)

  念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

  登幽州台歌

  唐代:陈子昂

  前不见古人,后(hòu)不见来者。

  念天地之悠悠,独怆然(rán)而涕下!

  译文(wén)

  往(wǎng)前(qián)不见古(gǔ)代招(zhāo)贤的圣(shèng)君,向后不(bù)见后(hòu)世求(qiú)才的明君。

  想到只(zhǐ)有(yǒu)那苍茫天地悠悠(yōu)无(wú)限,自己(jǐ)止不住满(mǎn)怀悲伤(shāng)察庆热泪纷纷。

  注释

  幽州:古十二州之一,现今北京(jīng)市。

  幽(yōu)州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

  前伏没(méi)高:过(guò)去。

  古人:古(gǔ)代那(nà)些能够(gòu)礼贤下士(shì)的圣君(jūn)。

  后:未来。

  来(lái)者:后世那些(xiē)重视人(rén)才的贤明(míng)君(jūn)主。

  念:想到(dào)。

  悠(yōu)悠:形容时(shí)间(jiān)的久远和(hé)空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的(de)样子。

  涕:古时指眼泪(lèi)。

  赏析

   诗人具有政治(zhì)见识和政(zhèng)治才能,他言(yán)敢谏(jiàn),但没有被武则天采纳,屡受(shòu)击,心情(qíng)郁郁悲愤(fèn)。

  诗歌写(xiě)登上(shàng)幽州蓟北楼远望,悲(bēi)从中来,并以(yǐ)“山河(hé)旧(jiù),人物不同”来抒发自己“生(shēng)不逢(féng)时的哀叹。

  语言奔放,富(fù)有感染(rǎn)力。

    “前不见古人,后不(bù)见来(lái)者。

  ”这是(shì)一声人(rén)生短暂(zàn)的感喟(kuì)。

  诗人纵观古往今来,放眼于历史的(de)长河,不能不(bù)感到人生的短促。

  天地悠悠,人生匆匆,短短的几十年真如白驹之过隙,转瞬之间就消失了(le)。

  这种感叹既可以(yǐ)引出及时行乐(lè)的颓废(fèi)思想(xiǎng),也可以引发加倍努力(lì)奋(fèn)斗(dòu)的志气(qì)。

  自古以来(lái)有多少仁人志士并不因感(gǎn)到人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐,反而(ér)更(gèng)加振作精神,使自己有限的一生取得接(jiē)近(jìn)无限(xiàn)的意(yì)义(yì)。

  正因(yīn)为陈子(zi)昂抱着这种积(jī)极(jí)态度(dù),所(suǒ)以他才“怆然涕下(xià)”。

  也正因为(wèi)在悲怆的深层(céng),蕴蓄(xù)着一股(gǔ)积极奋发(fā)欲有所作为的豪气,所(suǒ)以才(cái)能引起我们的(de)共鸣。

  诗(shī)人俯仰古(gǔ)今,深感人(rén)生短暂,宇宙(zhòu)无限,不觉中流下热泪(lèi)。

  这(zhè)是诗人空怀抱国为民之心不得(dé)施展的呐(nà)喊。

  细细读来(lái),悲壮苍凉之气油然而(ér)生(shēng),而(ér)长短不(bù)齐的句法,抑(yì)扬(yáng)变化的音节,更增添了艺术感染(rǎn)力。

  。

    这首诗没有对幽州台作一字描写(xiě),而只是登(dēng)台的感慨,却成为千古名篇。

  诗(shī)篇风格(gé)明朗刚健,是具(jù)有(yǒu)“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的(de)形(xíng)式主义(yì)诗风具有(yǒu)拓疆(jiāng)开(kāi)路之功(gōng)。

  在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗(shī)人的自(zì)我形(xíng)象更加鲜亮感(gǎn)人。

  全诗语言奔放,富有感染(rǎn)力(lì),虽然只有短短(duǎn)四句,却在人们面(miàn)前展(zhǎn)现了一幅境(jìng)界雄浑,浩瀚空四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思旷的艺术画面(miàn)。

  诗的前三(sān)句粗笔(bǐ)勾勒,以(yǐ)浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧桑易(yì)变的古今(jīn)人(rén)事(shì)作为深邃、壮(zhuàng)美的(de)背景加以衬托。

  第四句饱蘸感情(qíng),凌空一笔,使(shǐ)抒情(qíng)主人(rén)公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象(xiàng)站到了画面的主(zhǔ)位上,画面(miàn)顿时神(shén)韵飞动,光彩照人(rén)。

  从结构脉络上说,前两(liǎng)句是俯仰(yǎng)古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空(kōng)间(jiān)的辽阔(kuò)无(wú)限;第四句写诗人(rén)孤单悲苦的心绪。

  这(zhè)样(yàng)前后相互映照,格外(wài)动(dòng)人(rén)。

    在用辞造(zào)语方面,此诗深受《楚辞(cí)》特(tè)别是(shì)其(qí)中《远游》篇的影响。

  《远游》有云:“惟(wéi)天地之(zhī)无穷兮,哀人生之长勤。

  往(wǎng)者余弗(fú)及兮,来者吾不闻。

  ”此(cǐ)诗语(yǔ)句即(jí)从此(cǐ)化(huà)出(chū),然而意境却更苍茫遒劲。

    陈子昂(áng)这(zhè)首感伤(shāng)之作(zuò)是由自(zì)己(jǐ)在现实生(shēng)活中的遭遇触发的,但是其客观(guān)意义(yì)却远远超越了(le)他自身以(yǐ)至他所处的(de)时代(dài)的范围,带有一(yī)定(dìng)的广泛(fàn)性。

  表现在这(zhè)首诗里(lǐ)的感伤情绪,和世俗的(de)忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

  这(zhè)是一种在对(duì)事业和(hé)人生的执着(zhe)追求中产生(shēng)的喟叹

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