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徐而察之则山下皆石(shí)罅(xià)怎(zěn)么翻译(yì)的则(zé)，徐(xú)而察(chá)之则山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余(yú)自齐安舟行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德(dé)兴(xīng)尉(wèi)，送之(zhī)至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持(chí)斧，于(yú)乱石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山(shān)上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余(yú)方心动欲(yù)还，而大声发于(yú)水(shuǐ)上，噌吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆(jiē)石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而(ér)为(wèi)此也。

　　译文：元(yuán)丰(fēng)七年六月初九(jiǔ)，我从(cóng)齐(qí)安坐(zuò)船到临汝(rǔ)去(qù)，大儿子苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能够看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童(tóng)拿着斧头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉得很好笑(xiào)并不相(xiāng)信(xìn)。

　　到了晚上月(yuè)光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到(dào)断壁下面(miàn)。

　　巨大(dà)的山(shān)石倾斜(xié)地立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像(xiàng)老人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中咳(ké)嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽(hū)然巨大的声音从水上发出，声音洪亮(liàng)像不断地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢地观(guān)察，山(shān)下都是石(shí)穴和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水(shuǐ)波激(jī)荡因而(ér)发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对石钟山得名由来(lái)的探(tàn)究，强调要正(zhèng)确判断一(yī)件(jiàn)事物，必须要深(shēn)入(rù)实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦(lì)道元认为(wèi)下面靠(kào)近深潭,微(wēi)风(fēng)振动波浪(làng),水和石互(hù)相碰撞,发出(chū)的(de)声音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人(rén)们常(cháng)常怀(huái)疑它.如(rú)果把钟(zhōng)磬放在(zài)水中,即(jí)使大风大浪也不(bù)能使它(tā)发出声响(xiǎng),何(hé)况是石(shí)头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地(dì),在深潭(tán)边找到两(liǎng)块山(shān)石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(那(nà)座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他(tā)自己认(rèn)为找到了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但(dàn)是这个说法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么(me)呢?

　　 元(yuán)丰七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝(rǔ))去(qù),大(dà)儿子苏迈(mài)将要(yào)去就任饶(ráo)州德兴县(现在江西(xī)德(dé)兴)的县尉(主管(guǎn)一县治(zhì)安(ān)的官吏),我送(sòng)他到(dào)(江(jiāng)西(xī))湖口,因而(ér)能够观(guān)察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出(chū)声响,我本(běn)来就怀疑,根(gēn)本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝(jué)壁(bì)下面(miàn).巨大(dà)的山(shān)石在(zài)旁边耸立(lì)着(zhe),高达千尺,好像凶猛的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的(de)想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去(qù),忽然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发出(chū),钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟鼓的声音(yīn)连(lián)续不(bù)断.船夫(fū)非常害(hài)怕.我慢慢地观(guān)察,原(yuán)来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不(bù)知它们的深度,微微的(de)水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪激(jī)荡便(biàn)形成这种声音(yīn).船(chuán)绕(rào)到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有(yǒu)块大石头正(zhèng)对着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间是无可厚非是什么意思空(kōng)的,而且有(yǒu)许多窟窿(lóng),把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互应和,好像音乐演奏.因(yīn)此(cǐ)我笑(xiào)着(zhe)对苏迈说:“你(nǐ)知道那(nà)些(典故(gù))吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声(shēng),是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的(de)响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石(shí)钟山(shān)”)没(méi)有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲(qīn)眼看到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推断它(tā)的(de)有或(huò)没有(正不正(zhèng)确(què)),可以吗?郦道元见到和听(tīng)到的(de),大(dà)概(gài)和我一样,但是(shì)说得(dé)不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工(gōng),虽然(rán)知道却(què)又不(bù)能用文字(zì)表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人(rén)用斧头敲(qiāo)打石(shí)头的办(bàn)法来寻(xún)求(qiú)(石钟山得名(míng)的)原因,自以为得到(dào)了事情(qíng)的真相.我(wǒ)因此(cǐ)记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙(xù)的简略(lüè),笑话李渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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