释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我(wǒ)们大众的(de)角度去(qù)看的(de)话，好像没有几个年轻人是自愿(yuàn)到(dào)寺院去出家的(de)，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较(jiào)独特的(de)人，感(gǎn)觉但凡(fán)是发愿深(shēn)的人就是(shì)他(tā)这个样子，好多人说看(kàn)到他的容(róng)颜就(jiù)觉(jué)得特别的庄严，给释(shì)明(míng)心面相分析的人也特别(bié)的多，大底上都是称(chēng)赞的(de)声(shēng)音，不过释明心和(hé)我(wǒ)们(men)印象中的和尚稍微有那么一(yī)点不同，毕(bì)竟他有是新时代的少年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络(luò)上有一位(wèi)特别招人(rén)赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺院里面(miàn)去修(xiū)行，目前正(zhèng)在(zài)研读(dú)佛学(xué)院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来(lái)说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放(fàng)自(zì)己(jǐ)的(de)孩子到寺院里面(miàn)去守青灯呢，释明心的父(fù)母一开始也不(bù)同意的，但是后(hòu)来(lái)在释明心(xīn)的坚持下还是(shì)同意了，这(zhè)才(cái)有(yǒu)了释明心在妙智寺修(xiū)行的(de)开始。

求(qiú)学

释明(míng)心一(yī)边修行一边也会(huì)到各地(dì)的(de)宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知(zhī)道现在的他是不是已经在佛(fú)学(xué)文化上有了更深入(rù)的考量(liàng)，好多(国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人duō)人(rén)在(zài)看到释明心面(miàn)相的时候都会说这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别的多，传他前世一定做了(le)好多善事(shì)的想(xiǎng)法(fǎ)最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿(yuàn)深的人差不(bù)多就(jiù)是他这个样(yàng)子了(le)。

释明心

本来出家的人对(duì)于(yú)我(wǒ)们普通大众(zhòng)而言就(jiù)是一个比较离群索居的(de)人群(qún)，可(kě)是随(suí)着时间的推移和社会整体的发展(zhǎn)，出(chū)家的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所以释明心或许(xǔ)和我们(men)大家心(xīn)里所(suǒ)想的传统和尚不太一样，毕竟(jìng)他也是(shì)少年中的(de)一员，像打球(qiú)这类(lèi)事(shì)情释明心也是(shì)经常也会去(qù)做(zuò)的，跟只会(huì)参禅打坐的(de)理想型(xíng)出家人(rén)多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面(miàn)说人有三十二面相和八(bā)十中好，你的心里想着什么，面相上也(yě)会慢慢随(suí)之变化，释明心面(miàn)相呈(chéng)现(xiàn)的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在(zài)他(tā)的内(nèi)心(xīn)一定对佛(fú)教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去(qù)出(chū)家静修，不过适(shì)当的独(dú)坐自省非常有意于自己的身国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人心(xīn)健康(kāng)，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能冷(lěng)静的看(kàn)待和处(chù)理任何问(wèn)题。

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