赶尸也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事，没多久就开始(中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久shǐ)火化也(yě)就没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊(gǔ)术，科(kē)学(xué)的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有(yǒu)各(gè)自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完(wán)全(quán)死亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特定的(de)神经带动(dòng)还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的(de)主要(yào)作(zuò)用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最初(chū)的想法，因(yīn)为也有听到(dào)了(le)反而过来(lái)看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并(bìng)不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之(zhī)山，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地(dì)客死他(tā)乡的人回家的(de)方式，古代(dài)曾(céng)有鸟载人(rén)归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东西。

在(zài)远古时(shí)代(dài)，人死(sǐ)之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的(de)人都会背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理(lǐ)过(guò)的内脏。中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久>
在古代(dài)道路和现在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发(fā)出一些很(hěn)沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的(de)铁器(qì)。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的(de)桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于(yú)这个(gè)事情，我特地(dì)跑去问父母，到底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂(hún)归故里(lǐ)的传(chuán)统思(sī)想，一旦一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不管隔(gé)的(de)多远(yuǎn)也要想办法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认为(wèi)，人(rén)是有三(sān)魂七魄的(de)，一旦在外(wài)面去(qù)世，若(ruò)是不将(jiāng)尸(shī)体运回(huí)故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也(yě)没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样(yàng)就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地(dì)方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就(jiù)出现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里，这(zhè)样既能将尸体(tǐ)运回去，又能(néng)让死(sǐ)者魂归(guī)故里，这(zhè)也(yě)是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃(líng)的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回(huí)家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职业(yè)，更多(duō)的见(jiàn)于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回(huí)犯(fàn)人的老家，要是专门(mén)派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的(de)事。

后来(lái)官方(fāng)就干脆(cuì)了(le)找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人(rén)也是分工明(míng)确的，会有两人组成，一个(gè)人(rén)负责(zé)赶尸(shī)一个人(rén)负责引路，而且两个人在(zài)路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一(yī)般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是(shì)当时清朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并不是一(yī)样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死(sǐ)亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不(bù)全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人能从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业，也(yě)不是(shì)什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合(hé)这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一(yī)步(bù)筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然(rán)后(hòu)突然(rán)喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来(lái)，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸(shī)人放(fàng)的(de)桐(tóng)树叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取(qǔ)回(huí)来(lái)，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个(gè)测试的人，才(cái)能拜(bài)入赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很(hěn)多人可(kě)能会(huì)疑(yí)惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并(bìng)不(bù)只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职(zhí)业(yè)呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其(qí)他地方是没有这(zhè)样的地(dì)方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进村的，而在(zài)湘西，大(dà)路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于(yú)有这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交通越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失(shī)在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来(lái)完成。

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