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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)是(shì)什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)创(chuàng)作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。<拙荆是什么意思，拙荆是什么意思/p>

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的(de)现(xiàn)象中，敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗(sú)生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出来，能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰(jiān)难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普拙荆是什么意思，拙荆是什么意思遍心(xīn)理所发(fā)的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是自诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因(yīn)此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出(chū)而(ér)不(bù)说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下(xià)山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却(què)把(bǎ)山(shān)变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设置(zhì)了层层(céng)叠叠(dié)的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深刻道理：人们(men)无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上(shàng)的(de)困难作好充分的估(gū)计，不要(yào)被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主抗战，反对(duì)屈(qū)膝投降，所以一(yī)直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得(dé)向人啼(tí)”意思是正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙(xī)二(èr)年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗(shī)，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山(shān)拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(w拙荆是什么意思，拙荆是什么意思àn)山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻(kè)出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过(guò)了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南(nán)山(shān)区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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