七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天(tiān)的(de)。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋(fù)在布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是(shì)小月农历(lì)十(shí)六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七(qī)年二(èr)月十(shí)六日(rì)，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在(zài)东(dōng)，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是(shì)文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学地位(w吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗èi)，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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