龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)？是(shì)中国神(shén)话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及(jí)龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有(yǒu)几个(gè)爪等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲狮的(de)身体，两只(zhǐ)巨(jù)大(dà)的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故事(shì)中最常(cháng)提(tí)到的(de)颜(yán)色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒(yán)，末(mò)端有刺，可能(néng)有倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末(mò)端(duān)都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是(shì)中国(guó)神话(huà)传说(shuō)中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等。元(yuán)朝以前(qián)的(de)龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国古代传说中的神(shén)异(yì)动(dòng)物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征(zhēng)，中(zhōng)国人都以自己(jǐ)是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家(jiā)和民族亦(yì)有(yǒu)受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是(shì)晚期发展而来的龙的形(xíng)象，相比最初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝的九五至尊，所以皇(huáng)帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣(yī)服的颜色代表(biǎo)身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族(zú)的(de)文化是这个民族精(jīng)神的(de)载体，多姿(zī)多彩的龙文(wén)化(huà)中，从中也可看出古代(dài)中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不(bù)衰(shuāi)，与古代(dài)中(zhōng)国人的创新精神分(fēn)不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历了(le)若干发展阶段，每一个发(fā)展阶(jiē)段主要是(shì)通(tōng)过(guò)内部创新(xīn)完成的。

　　观(guān)察各(g江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句è)个(gè)历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形(xíng)象是经过不断创新而形(xíng)成(chéng)的(de)。

　　综(zōng)合精神。

　　龙(lóng)的(de)形象是(shì)古代(dài)中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬(pá)行动(dòng)物的(de)优长而(ér)形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在(zài)长期的发展过程中，龙不断吸(xī)收外(wài)来的优秀艺术(shù)元素，从而使其形(xíng)象(xiàng)更(gèng)为(wèi)完(wán)美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似(shì)狮(shī)鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩，与古(gǔ)代中(zhōng)国人的(de)包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化(huà)在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击(jī)，但中(zhōng)国人并没有将其(qí)拒之(zhī)门外，而是包(bāo)容与改造(zào)，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具有很(hěn)强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十(shí)分广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬(péng)勃(bó)，奋发向上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓(tuò)进取精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立(lì)精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形象是独一无二的，与龙有关的(de)种种文(wén)化现(xiàn)象(xiàng)也自成(chéng)一体、独具一(yī)格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文(wén)化虽与儒教、道教和佛(fú)教有着(zhe)密不可分(fēn)的(de)关系，但(dàn)始终(zhōng)保持着相对(duì)的独(dú)立性，不附(fù)属(shǔ)于任(rèn)何一种宗教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早期(qī)社会生产力低下，人们(men)在严酷的自然环境里生存(cún)，还不(bù)能独立的支配自(zì)然力，也不(bù)能解释自身(shēn)来(lái)源，对自(zì)然界(jiè)充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人类更强(qiáng)大的(de)自然或超(chāo)自然力量，这(zhè)就(jiù)是图腾(téng)和鬼神(shén)产生(shēng)的社(shè)会(huì)基(jī)础(chǔ)。

　　龙(lóng)图(tú)腾(téng)形成的时(shí)间，可以(yǐ)上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展壮大(dà)后，沿着(zhe)渭河谷(gǔ)地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太行(xíng)山(shān)东迁，而(ér)后(hòu)折向(xiàng)东南(nán)，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶(sháo)文化古(gǔ)遗址(zhǐ)的分布区(qū)相吻合(hé)。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人(rén)所重视的(de)天(tiān)人合一(yī)的(de)宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观(guān)的诉求；阴(yīn)阳(yáng)交(jiāo)合(hé)的(de)发展观；兼容并包的多元(yuán)文(wén)化观。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)内涵丰富，从性质(zhì)和(hé)内涵(hán)来看，龙文化可(kě)分(fēn)为三大类型(xíng)：宗(zōng)教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教(jiào)龙即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙(lóng)是(shì)统(tǒng)治阶级利用(yòng)人们普(pǔ)遍崇(chóng)拜(bài)龙的心(xīn)理，把帝王说成是龙神(shén)的(de)化身，是(shì)神(shén)圣(shèng)不可(kě)侵犯的，用以(yǐ)维护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙(lóng)就是以(yǐ)艺术的形式表现对(duì)龙的敬仰(yǎng)和(hé)崇(chóng)拜(bài)，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时(shí)龙象征着(zhe)权力，而随着中央集权的加强，天子对权力象征的看重更高了，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多，以区分(fēn)除了(le)天子之(zhī)外(wài)的龙不(bù)是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的压(yā)制力。

　　在最早的(de)时候，三爪、四(sì)爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位重要的人，而后(hòu)面天(tiān)子注重自己(jǐ)的威严后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本(běn)在(zài)唐代时与中国频繁往来(lái)，大量(liàng)学习(xí)中国文(wén)化，促进了(le)其(qí)社(shè)会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统(tǒng)服饰(shì)其实完全就是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而(ér)在(zài)那(nà)个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本(běn)也就只能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句

　　而韩国古(gǔ)时候叫做(zuò)高丽，一直到清(qīng)末前都是中(zhōng)国的(de)附(fù)属国，当中(zhōng)国统治(zhì)者开(kāi)始用五爪(zhǎo)龙(lóng)图案的时候(hòu)，自(zì)然不可能(néng)让属国和自己平(píng)起平坐，於(yú)是(shì)韩国的龙就(jiù)只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科

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