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颜元(yuán)的(de)教(jiào)育(yù)思想思维导图，颜元的教育将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》思想主张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之士(shì)”：颜元(yuán)认为人才是(shì)治国安民的根本，而人才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育来(lái)培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培养目标是(shì)“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经世(shì)致用人才(cái)。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两(liǎng)种，一种(zhǒng)是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽力求(qiú)全”的(de)通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内(nèi)容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学(xué)方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合(hé)。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而(ér)实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划的(de)漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育内(nèi)容(róng)，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当(dāng)时(shí)的实际，等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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