手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐(táng)代李(lǐ)白(bái)《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山上(shàng)寺院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实(shí)数，这里(lǐ)形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之奇(qí)高，星夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是(s什么是等量关系式，什么是等量关系四年级hì)写山寺之高(gāo)。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙(miào)组合，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人们对高(gāo)耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理(lǐ)状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完(wán)全(quán)可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高(gāo)也就(jiù)不言(yán)自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的高(gāo)耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以(yǐ)用手摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　什么是等量关系式，什么是等量关系四年级　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的很(hěn)逼真，从而将一座(zuò)几乎(hū)不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前(qián)，给人身临(lín)其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然，有返璞(pú)归真之妙(miào)。

　　 李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄(xióng)健，想象(xiàng)极其丰富，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音律富(fù)于变化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁(yù)的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅(méi)县所(suǒ)作，写的是(shì)黄梅(méi)县蔡(cài)山峰(fēng)顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题(tí)目(mù)与(yǔ)内(nèi)容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲居(jū)士。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后(hòu)最具(jù)个性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神(shén)，对(duì)人(rén)民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘(huì)自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言(yán)流转自然，音(yīn)律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材(cái)，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该句(jù)出自家(jiā)三(sān)少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力(lì)量可以握住太阳月亮和(hé)星星，人世间再也(yě)没有(yǒu)第二(èr)个(gè)似我这样的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏(tà)阳可(kě)以扭(niǔ)定乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代的(de)光明(míng)之子，被龙皓(hào)晨(chén)和(hé)采(cǎi)儿的感情(qíng)所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离(lí)开了(le)圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎片将雪(xuě)帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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