高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里(lǐ)面高山(shān)流水是(shì)什么(me)意思是高山流水(shuǐ)比喻知(zhī)音难(nán)遇或(huò)乐(lè)曲高妙的。

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　　出(chū)自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若(ruò)流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了(le)反映连(lián)绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近(jìn)的(de)一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太(tài)高明(míng)了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并约好第二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔(sh寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月uāi)破了自己(jǐ)从不(bù)离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流(liú)水是(shì)：是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露(lù)杯(bēi)子(zi)从(cóng)上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们(men)会推(tuī)出自己店里的特(tè)色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都是就地(dì)取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区，越是有(yǒu)社(shè)会(huì)地位的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采(cǎi)耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没(méi)，得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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