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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面(miàn)高山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出(chū)自(zì)《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期为什么911不撞白宫，911未撞上白宫为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机的飞机(qī)能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市(shì)汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇(yù)到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也(yě)正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早已聆听(tīng)多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调(diào)之中，钟子(zi)期(qī)在一旁(páng)听后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨(é)峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说(shuō)的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并(bìng)约好(hǎo)第二(èr)年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以(yǐ)谢平(píng)生(shēng)难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的(de)特色然后给这个特(tè)色(sè)其一个优雅的(de)名字，来(lái)吸引更多(duō)的(de)顾(gù)客到自(zì)己的店里来消费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一(yī)个(gè)专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于(yú)川蜀发达的(de)地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面，都(dōu)有(yǒu)了实质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清初时(shí)，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并(bìng)融入到了传(chuán)统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保(bǎo)存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许(xǔ)多(duō)人(rén)人生的(de)一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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