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　　寓言故事的特(tè)点：1、寓(yù)言篇幅一(yī)般(bān)都比较(jiào)短(duǎn)小，语言比较精辟简(jiǎn)练，结构相(xiāng)对(duì)简(jiǎn)单，表现(xiàn)力极为丰富(fù)。

　　2、寓言(yán)具(jù)有鲜(xiān)明的教育性和讽刺(cì)性。

　　多采用(yòng)借喻手(shǒu)法，使富有教训意义的主题或深刻的道(dào)理在(zài)简单的故事中体现。

　　主题思想大多借此喻彼、借(jiè)远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是虚(xū)构，主人(rén)公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托(tuō)”的意思，即把(bǎ)作者的思想寄托在一(yī)个故事里(lǐ)，让人(rén)从中领悟(wù)到一定的道(dào)理(lǐ)。

　　寓言是文学作品的一种体(tǐ)裁(cái)，以比(bǐ)喻性的故事寄寓(yù)意味深长(zhǎng)的道理(lǐ)，常带(dài)有讽刺(cì)或劝戒的性质，用假(jiǎ)托(tuō)的故事或(huò)拟人手法(fǎ)说明某个道(dào)理或教训。

　　寓言大抵是(shì)讽(fěng)刺(cì)的，但也是(shì)歌(gē)颂的。

　　寓言讽刺(cì)黑暗，就(jiù)是(shì)歌颂光明；

　　讽刺邪(xié)恶(è)，就是歌颂善良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不仅(jǐn)要(yào)深恶(è)痛绝地抨击和(hé)揭露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌(gē)颂(sòng)真(zhēn)、善、美。

寓(yù)言有哪些特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言(yán)篇幅一般都比较短小(xiǎo)，语(yǔ)言(yán)比较精辟(pì)简练，结构相对简单，表(biǎo)现力极为丰富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明(míng)的教(jiào)育性和(hé)讽(fěng)刺(cì)性。

　　多采用借喻手法，使富有(yǒu)教训意义的主题或深(shēn)刻的道(dào)理(lǐ)在简单(dān)的(de)故(gù)事(shì)中体现。

　　主题思(sī)想大多借(jiè)此喻(yù)彼、借远喻近、借古喻今(jīn)、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓(yù)言(yán)故事情节一般都是虚构，主人公(gōng)比较随意，可以是人，可(kě)以是物(wù)。

　　4、寓(yù)言常用(yòng)的修辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人(rén)等(děng)。

　　5、“寓(yù)”是不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思(shì)“寄托(tuō)”的意思，即把作者的(de)思想寄托在一(yī)个(gè)故事(shì)里，让人从中(zhōng)领悟到一定(dìng)的(de)道(dào)理。

　　寓言是用(yòng)比喻性的故(gù)事(shì)来(lái)寄托意味(wèi)深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。

　　故(gù)事的主人公(gōng)可以是人，也可以(yǐ)是拟人化的动(dòng)植(zhí)物(wù)或(huò)其它事(shì)物。

　　该词最早(zǎo)见(jiàn)于《庄子》，在春秋(qiū)战国时代兴(xīng)起(qǐ)，后(hòu)来成(chéng)为文学作品的(de)一(yī)种(zhǒng)体裁(cái)。

　　扩展资料：

　　寓言注(zhù)定是一种弱于并低(dī)于(yú)历史的写(xiě)作，因为它是与(yǔ)先秦哲学家(jiā)的佚(yì)事(shì)寓言写作(zuò)相联余胡册系的(de)。

　　其(qí)源(yuán)头(tóu)是非(fēi)儒家的道家“异端”。

　　然(rán)而寓言(yán)竖宏式阅(yuè)读又是儒(rú)家文人的常见阅读模式。不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思>

　　在这模式中，读(dú)者意识到故事的(de)小(xiǎo)说性质，因而(ér)不把它看做真实的历史。

　　这些小说真(zhēn)正具有(yǒu)意义(yì)是在其说教和哲学(xué)的(de)层面上。

　　寓言早在(zài)我国春秋战国时代就已经盛行，当(dāng)时一(yī)些思(sī)想(xiǎng)家把寓言当成辩论的手段(du不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思àn)。

　　为(wèi)了在政(zhèng)治主张上战胜对方，为了阐明自已(yǐ)的观点，互相责难、辩论(lùn)，往往取材于古代神话、传说、民间故事(shì)或(huò)谚语。

　　通(tōng)过艺(yì)术加(jiā)工，用鲜(xiān)明生(shēng)动的抽象(xiàng)的(de)代替议(yì)论(lùn)进行激烈的争辨斗争。

　　中国民(mín)间寓言极(jí)为丰(fēng)富，一般(bān)的都比较短小。

　　除汉族外(wài)，还有(yǒu)各少数(shù)民(mín)族寓言。

　　各族(zú)人民创作做伍的寓言，多以动物为主(zhǔ)人公，利(lì)用它们的(de)活动及相互关系(xì)投进一(yī)种教(jiào)训(xùn)或喻意，达到讽喻的目的。

　　反映了劳(láo)动人民健康、朴(pǔ)实的思想，闪耀着(zhe)人民无穷的智慧(huì)和高尚的道德光芒。

　　中(zhōng)国古代寓言源远流长，在先秦时期已具雏形。

　　先(xiān)后(hòu)经历(lì)了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的(de)诙谐寓言等五个阶段。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)——寓(yù)言

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