语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么ong>生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语(yǔ)是(shì)这句话的意思为生在我前面，他懂得(dé)道理本来就(jiù)早于(yú)我的。

　　关于生乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其(qí)闻(wén)道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉(hàn)语以及生乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译乎，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾的(de)翻译(yì)，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾吾从而师之的意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语

　　出自韩愈(yù)的(de)《师说》，本文(wén)中，小编整(zhěng)理了这(zhè)篇文(wén)言文的相关(guān)知识，快来(lái)看(kàn)看吧！

　　《师(shī)说》大约(yuē)是(shì)作者于(yú)贞元十七年至十八年(nián)（公元801—公元802年），在京(jīng)任国子(zi)监四门博(bó)士时所作(zuò)。

　　作者到国子监上任后，发现(xiàn)科(kē)场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制(zhì)弊端重重，当时的上层社会，看不起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶(jiē)层中存在着(zhe)既(jì)不(bù)愿求师，又(yòu)“羞于为(wèi)师”的观念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章(zhāng)，以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师(shī)”上的模糊认(rèn)识。

　　《师说》大约是作(zuò)者于贞元十七年至(zhì)十八年(nián)（公(gōng)元801—公(gōng)元802年），在(zài)京任国子监四门博士时所(suǒ)作(zuò)。

　　作者到国(guó)子监上(shàng)任后，发(fā)现(xiàn)科场黑(hēi)暗，朝政腐败(bài)，吏制弊端(duān)重重，当时(shí)的上层社会(huì)，看(kàn)不起教书之人。

　　在士(shì)大夫阶层中(zhōng)存(cún)在着既不愿求师，又“羞于(yú)为师(shī)”的观(guān)念。