一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排ata-type="jpeg" data-w="1080">

还记(jì)得(dé)2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨(jù)大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马户不知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的(de)那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友看到(dào)这样的(de)词(cí)汇，更是(shì)认为这是一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下(xià)留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留(liú)言更是突(tū)破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地(dì)听完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不一样的(de)见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄(yú)所谓的(de)那些(xiē)人(rén)吗(ma)？

我们先来(lái)了解一下这首(shǒu)歌(gē)的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的(de)一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥(jì)误入到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈(nài)何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带着面(miàn)具(jù)生活(huó)的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出(chū)去，回到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至(zhì)此日(rì)日(rì)夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟是个什么(me)东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排这些歌(gē)词，便断然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视(shì)清高的那(nà)些(xiē)人。

可(kě)我想说的(de)是，如果你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么(me)小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎(láng)对(duì)社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人(rén)。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说(shuō)研究者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类(lèi)根本的(de)问题”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实(shí)社会的(de)揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是人类自(zì)我的(de)问题。

他(tā)歌(gē)中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值(zhí)得我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我(wǒ)却(què)要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全(quán)世(shì)界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于(yú)四川(chuān)省内(nèi)江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对(duì)他更(gèng)是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既爱(ài)又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业余(yú)有空(kōng)之(zhī)际跟着老师学习音乐(lè)。

可能(néng)是因为出(chū)身于书香世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)罗(luó)林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真(zhēn)热(rè)情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比手(shǒu)术(shù)刀(dāo)坚硬(yìng)多(duō)了，因(yīn)为乐(lè)队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗(luó)林(lín)与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子(zi)出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外(wài)面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来(lái)，于是罗(luó)林把孩子送(sòng)到父母(mǔ)家(jiā)，自(zì)己则继(jì)续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土人(rén)情以(yǐ)及(jí)特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个(gè)时候(hòu)，他还(hái)根据当(dāng)地(dì)刀郎(láng)部落文(wén)化(huà)，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生(shēng)活(huó)过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世(shì)。

一曲(qū)神曲红了，人也红(hóng)了(le)，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无(wú)数(shù)记者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认识的地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么(me)不红还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那(nà)么安安(ān)静静(jìng)地采风(fēng)生活(huó)，听(tīng)众也越(yuè)来(lái)越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电(diàn)视剧(jù)《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看(kàn)到了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福油(yóu)腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是(shì)他发自(zì)内(nèi)心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的(de)这些年，华语乐(lè)坛(tán)早就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成(chéng)了大(dà)家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们激(jī)发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在(zài)每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直(zhí)在(zài)用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这就是文化的(de)润物细无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来(lái)。

沉(chén)淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心(xīn)孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几(jǐ)个(gè)人，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视(shì)。

要知道(dào)一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼里不(bù)止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会(huì)发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的(de)鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听过(guò)几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象(xiàng)是(shì)批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当(dāng)对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的(de)社会所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义(yì)！

现在这(zhè)个时代公众心智(zhì)已经开启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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