徐太志(zhì)恶魔(mó)事件(jiàn)发(fā)生在(zài)1994年(nián)，想要知(zhī)道这件事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的(de)人(rén)，徐(xú)太(tài)志的职业是歌(gē)手(shǒu)，在韩国乐(lè)坛中(zhōng)他算得上是(shì)名气(qì)非常大的前辈了，并且在徐太(tài)志的身(shēn)上(shàng)还有一种魅力(lì)是(shì)让人莫名(míng)其妙的被(bèi)吸引的(de)，这种特(tè)殊的感情导致徐太(tài)志即便已(yǐ)经隐退多年，大家还是会对他(tā)印(yìn)象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和这种事情扯上关(guān)系让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这(zhè)些乐队中都有徐太(tài)志加入(rù)的痕迹，可惜(xī)最(zuì)后乐队(duì)也都逃不过解散成员各奔前程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐太志和(hé)孩(hái)子们”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶像(xiàng)组(zǔ)合和流(liú)行舞曲(qū)的(de)新时代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手(shǒu)组(zǔ)合，是(shì)韩国(guó)偶像(xiàng)的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志的恶(è)魔事件其实是说他(tā)在1994年(nián)发表过(guò)组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也(yě)是“磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子lor: #ff0000; line-height: 24px;'>磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子徐太志和孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的一(yī)张，就是这张专辑让徐太志不(bù)再(zài)是大家口中的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和(hé)争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的(de)“聆听(tīng)”角度而是作(zuò)为“分析(xī)和批判(pàn)的对象”存在，他这(zhè)样的歌手应该(gāi)不(bù)会有第二个了。

恶(è)魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来(lái)的，当(dāng)时流传“撒(sā)旦说”，关(guān)于“徐(xú)太志(zhì)的音(yīn)乐倒过来(lái)听，传达了撒旦的(de)信息(xī)”的传闻(wén)在全国扩散(sàn)着(zhe)，传(chuán)说将“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑卡(kǎ)带分(fēn)解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方向插进，然后用卡带录音机收听(tīng)《教室(shì)理念》的话就会听到“血不(bù)足”这(zhè)样的(de)声(shēng)音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本人极力否认，但一部分宗教(jiào)人士(shì)还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的(de)意思，认(rèn)为(wèi)徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上(shàng)这样的说法完全是没有(yǒu)依(yī)据的，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的传言(yán)所造成大家心里一(yī)定的心(xīn)理暗示(shì)，徐太志(zhì)身(shēn)上(shàng)确实有一种魅(mèi)力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但(dàn)因(yīn)此就说他是(shì)恶魔就有点太不科学的，说白了大(dà)家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的新(xīn)闻被(bèi)放(fàng)大都会给(gěi)当事人造成(chéng)无法挽回(huí)的后果与影响，以后(hòu)大(dà)家如(rú)果再碰上一些(xiē)匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思考思考再决(jué)定要不(bù)要站队。

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