礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件(jiàn)啊(a)，礼崩乐(lè)坏(huài)这个词(cí)产生于什么时代是礼崩乐坏(huài)是一个逐(zhú)渐的、缓慢(màn)的过程(c欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好héng)的。

　　关于礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件(jiàn)啊(a)，礼崩乐(lè)坏这个词产(chǎn)生于什(shén)么时代以及礼崩(bēng)乐(lè)坏是什么时期的事件啊，礼崩(bēng)乐坏(huài)是(shì)哪(nǎ)个时期发生的(de)，礼崩(bēng)乐坏这个(gè)词产生于什么时代，礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)说(shuō)的是什(shén)么时(shí)期(qī)，礼(lǐ)崩乐坏的根源何在？等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

礼(lǐ)崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊(a)，礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什(shén)么(me)时代(dài)

　　西周末(mò)期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一个导火线(xiàn)时期，此时的(de)礼乐只(zhǐ)是受到了局部的破坏，而到(dào)了春(chūn)秋时期礼(lǐ)乐崩(bēng)坏的(de)程度便开始逐渐加深(shēn)，特别是在战国后期，整个(gè)礼乐制度已被破坏得面目全非(fēi)。

　　（一）王(wáng)室的(de)衰微

　　西(xī)周末期周王的统治不断受到外族(zú)的侵扰，而王室内(nèi)部各(gè)阶级的矛盾也在(zài)不断激(jī)欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好化，周王朝面临着(zhe)即(jí)将(jiāng)灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的时候(hòu)，各阶级的统治(zhì)者却无动于衷。

　　由于周(zhōu)王朝实行分封制，土地(dì)经常赏(shǎng)赐给(gěi)诸侯(hóu)，周王室实际控制的土地就越来越少了(le)。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑交质”事件是(shì)周王室东(dōng)迁(qiān)之后衰(shuāi)弱的(de)一个(gè)重要标志，从前至高(gāo)无(wú)上的周王(wáng)室能和诸(zhū)侯(hóu)国达成如此平等的契(qì)约，这本(běn)身就是(shì)因(yīn)为自(zì)身地位下降，能力衰弱(ruò)到无法再凌(líng)驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之(zhī)战”周王的失败更是(shì)让自身的权威(wēi)受到(dào)了致命(mìng)一击(jī)。

　　从(cóng)此，在诸侯眼(yǎn)里，周王(wáng)室仅仅是(shì)一具空(kōng)壳(ké)，并无实际的(de)权力。

　　（一）西周(zhōu)社会大体情况

　　周武(wǔ)王灭商后建立了西周王(wáng)朝，为巩(gǒng)固其统治，在国(guó)都(dōu)附近分封了许多诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸(zhū)侯国的建立成为(wèi)周王室御外(wài)的屏障，也为统(tǒng)治者的(de)治理提(tí)供便利，但也为后(hòu)来的诸侯争霸、逾越王权埋下(xià)了隐患(huàn)。

　　西(xī)周(zhōu)以善农耕(gēng)而闻(wén)名(míng)，因(yīn)此，周(zhōu)的农业十分发达，种植的(de)粮食(shí)品种(zhǒng)繁多，基本包括(kuò)了后世(shì)所有的基本品种，而铸造、丝(sī)织(zhī)等其他方面(miàn)也很发达(dá)。

　　经济(jì)上(shàng)发(fā)展，政治上稳定，于(yú)是周(zhōu)王朝(cháo)建(jiàn)立了一整套的礼乐(lè)制度(dù)。

　　（二(èr)）春秋时期(qī)的由盛(shèng)而衰

　　随着昭王即位后就(jiù)开始对外用(yòng)兵，其子穆王除对外大规模用(yòng)兵之外(wài)，还对内加(jiā)强(qiáng)镇压，增重刑罚(fá)，“作(zuò)甫刑，分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟(pì)五刑共三千条”。

　　（三(sān)）战国社会(huì)大体(tǐ)情况

　　礼乐制(zhì)度经过了两次大(dà)的摧(cuī)残(cán)和动荡之后，在战国时期，礼乐制度遭到(dào)了极(jí)大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝(cháo)代

　　礼崩乐坏出现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周(zhōu)礼”，即(jí)五经里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子(zi)感叹西周(zhōu)森严等(děng)级的分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩(bēng)坏而(ér)引(yǐn)起(qǐ)的社会秩序混乱(luàn)。

　　现可释义为伦理(lǐ)道(dào)德文化的日渐散失导致(zhì)人心不古，世风日下的现象(xiàng)。

　　成(chéng)语出处：青章炳麟《与(yǔ)简竹(zhú)居书》：中唐以来(lái)，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则(zé)，而事(shì)不稽。

　　成语用法：联(lián)合(hé)式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳(yáng)货》三年之丧(sàng)，期已(yǐ)久矣(yǐ)。

　　君子三年不为(wèi)礼，礼必坏(huài)；三年(nián)不为乐，乐(lè)必崩。

　　释(shì)义(yì)：指周代(dài)封建制(zhì)度的规章制度(dù)遭到(dào)极大的(de)破坏，寓意社会(huì)制度和文化(huà)秩序遭遇重大(dà)变局(jú)，驱需(xū)内圣(shèng)外王之人(rén)改进。

　　礼在中国古代(dài)是社会的典章制度和道德规范(fàn)。

　　成语(yǔ)造句

　　1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代(dài)，的(de)混乱(luàn)迫使人们(men)重新(xīn)思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与礼乐密切(qiè)相关的文艺的(de)重(zhòng)视。

　　2、唐(táng)末五(wǔ)代时期礼(lǐ)崩乐坏，纲常扫(sǎo)地以(yǐ)尽(jǐn)，中(zhōng)国封建(jiàn)社会(huì)的(de)新(xīn)阶段在旧秩序(xù)的大动乱中(zhōng)到来。

　　3、春秋是(shì)先(xiān)秦礼制最健全之时期(qī)，认为(wèi)春秋时代(dài)“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统(tǒng)观点应得(dé)到(dào)修正。

　　4、它让我们看到，在(zài)春秋礼崩乐(lè)坏的社(shè)会现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好