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河(hé)流大野(yě)犹嫌束(shù)下一句(jù)是什么作者(zhě)，河(hé)流大野(yě)犹嫌束运用(yòng)了什么(me)修辞手法

　　出自谭嗣同(tóng)的《潼关》。

　　这首诗是诗人十八岁时所作，为(wèi)公元1882年（光(guāng)绪八年）。

　　终古(gǔ)高云簇此城，秋风吹散马蹄声(shēng)。

　　河(hé)流大(dà)野犹嫌束，山入潼关(guān)不解(jiě)平。

　　自古以来(lái)高高云层就聚集(jí)在这座雄关之上，秋风阵阵总是吹(chuī)散得得的马蹄声。

　　奔腾而过的黄河与辽(liáo)阔(kuò)的原野还嫌太过约(yuē)束，从华山进入潼关后(hòu)更(gèng)不(bù)知(zhī)什么是坦(tǎn)平。

　　这首诗是诗(shī)人十(shí)八岁时(shí)所作(zuò)，为公元(yuán)1882年（光绪八年）。

　　此年春，诗(shī)人从浏(liú)阳起身，往(wǎng)其(qí)父亲谭继洵任职(zhí)地甘肃兰州。

　　途经潼关，诗人(rén)被眼前雄伟(wěi)壮丽的景色所深深吸(xī)引，由衷(zhōng)唱(chàng)出了这(zhè)首赞美(měi)之歌。

　　个人简介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人(rén)，中国(guó)近代资产阶级(jí)著名的政(zhèng)治家、思想家，维新志(zhì)士。

　　少时师(shī)从欧(ōu)阳中鹄，后(hòu)加(jiā)入维新派。

　　他主张(zhāng)中美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思国要强(qiáng)盛，只有发展民族(zú)工商业，学(xué)习(xí)西方(fāng)资产阶级(jí)的政治制度(dù)。

　　主要成(chéng)就

　　公(gōng)开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁(tiě)路(lù)、办(bàn)工厂、改官(guān)制等变法维新的主张。

　　写文章抨击清政府的卖(mài)国投降政策。

　　1898年(nián)参加(jiā)领(lǐng)导戊戌变法(fǎ)，失(shī)败后(hòu)被杀，年(nián)仅三十(shí)四岁，与杨锐，刘光(guāng)第，林旭(xù)，杨深秀和康(kāng)广仁并称为“戊(wù)戌六君子”。

　　人物(wù)评价

　　国家积弱当(dāng)有勇士赴(fù)汤蹈火，才能震撼国人，谭嗣同是(shì)明知不可为而为(wèi)之(zhī)，是(shì)大义。

河流大野犹嫌束山入潼(tóng)关不解平运用了什么(me)修(xiū)辞手(shǒu)法有什么(me)作用？

　　这句是拟(nǐ)人的手法，河流过大野，拟人的写到河流像是(shì)有(yǒu)脾气(qì)一样(yàng)嫌弃被束缚一(yī)样。

　　这样(yàng)透过(guò)壮阔(kuò)险峻的背景，就把(bǎ)潼(tóng)关写活了。

　　同(tóng)时将写景与言(yán)情巧妙地结合起来(lái)，融进了诗人要求冲破约束的奔放情(qíng)怀，是自我性格(gé)含蓄而又生动的(de)描绘。

　　这里(lǐ)的诗人即高山、大河，高山、大河即是诗人。

　　因为(wèi)诗人已把自己(jǐ)的精神(shén)投(tóu)射(shè)到了高(gāo)山(shān)、大河之上，在(zài)高度的审(shěn)美愉悦中，诗人已(yǐ)与高(gāo)数锋山(shān)、大河(hé)进入了同一状态，彼此相融，浑然(rán)不分而这“犹嫌束”“不解平(píng)”的黄河，高(gāo)山，即是(shì)诗人傲(ào)岸不(bù)羁雄奇磊落(luò)胸怀的写照是诗(shī)人(rén)特(tè)有的(de)冲决一切罗(luó)网(wǎng)、奋发昂扬的心态的外化。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　此诗以雄健豪(háo)放的笔触描绘了(le)潼关一(yī)带山(shān)河的(de)雄伟壮阔，折射出诗人一种冲决一切罗网、昂扬进(jìn)取(qǔ)的心态。

　　诗的首句以一种远景式(shì)的遥(yáo)望，展现(xiàn)潼关一带苍茫雄浑的气象。

　　紧接着，第二(èr)句以轻捷(jié)、有力的笔(bǐ)调，将“秋风”“马蹄声”引(yǐn)入诗中，不(bù)但(dàn)以听觉形象补充了前一句所造(zào)成的视(shì)觉形象，进一步渲染出潼关一(yī)带独具的氛围，而且打破了原先画面(miàn)的静态，给(gěi)全诗增(zēng)添了一种(zhǒng)动感。

　　对于久处书斋的文弱(ruò)书生(shēng)来说，萧瑟秋(qiū)风(fēng)也(yě)许是惹人伤感的凄(qī)凉之物，但对胸怀大志，亦文亦武的诗人(rén)来说，秋风(fēng)中那矫健(jiàn)的马蹄声却(què)更能催动豪(háo)情。

　　他(tā)在壮阔的(de)天地间策马驰骋，感(gǎn)到欣喜，感到痛快，腊(là)亩感(gǎn)到精神上(shàng)的极大(dà)的自由。

　　接(jiē)下来的三、四(sì)句(jù)，则(zé)转从河和山(shān)方面来写。

　　在前面那种状态下，诗人极目四望，眼前的自然景物也呈现出新奇的姿态：那从(cóng)群山(shān)中冲决而出的黄河(hé)，尽(jǐn)管已奔(bēn)入(rù)辽阔的(de)平(píng)原，但(dàn)仍嫌受束缚似的在不(bù)断冲击(jī)着河岸；而(ér)西轮毕森去的(de)群山，虽然走向与(yǔ)黄河(hé)相反，但仿(fǎng)佛也在力戒平坦，一更比一峰高(gāo)。

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