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马(mǎ)踏飞燕是什么朝(cháo)代的(de)作品，马(mǎ)踏飞燕是什么朝(cháo)代的(de)雕(diāo)塑

　　东汉铜奔马，别(bié)称马超龙(lóng)雀(què)、马踏飞燕(yàn)、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云(yún)奔马等，为(wèi)东汉青铜器(qì)，1969年10月出土(tǔ)于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃(sù)省博物馆。

　　东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘(lí)米(mǐ)，身(shēn)长(zhǎng)45厘(lí)米(mǐ)，宽(kuān)13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊(jùn)美(měi)，别(bié)具风(fēng)姿。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣(míng)，躯(qū)干壮(zhuàng)实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾(téng)空、飞驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔马参加了古代(dài)历史文物出国展(zhǎn)，在(zài)英国和法国展出。

　　2014年02月17日(rì)，由(yóu)国家文物局主(zhǔ)已婚女性英文称呼，女性英文称呼办、中国文物报社承办的(de)“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片展在河(hé)南(nán)博物(wù)院举行，东汉(hàn)铜(tóng)奔马在列(liè)。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的具有重要价值的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军事装备(bèi)和农业生产畜(chù)力(lì)。

　　汉朝政府给马(mǎ)立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各种(zhǒng)场(chǎng)合被(bèi)神化和奉(fèng)颂。

　　汉代社会盛(shèng)行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的“车马出行(xíng)仪仗(zhàng)队”和“出行图”在墓(mù)葬(zàng)壁画和画像石、画像砖上是(shì)常(cháng)见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他车马(mǎ)相(xiāng)互衬托，体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍(biàn)性和(hé)特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代开拓疆域，通西域，设(shè)河(hé)西四郡，马发(fā)挥了独特的(de)作(zuò)用。

　　根据河西汉简的记载(zài)：马被广泛地用于交通(tōng)驿(yì)站、长城防御、军事行动、民(mín)族和亲(qīn)等(děng)方面。

　　史料(liào)记载，汉武帝曾三次派(pài)人到西域(yù)求(qiú)乌(wū)孙马，马在汉代(dài)可谓战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

马踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)什么时(shí)期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉时期的(de)雕(diāo)塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃省博物(wù)馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫(jiǎo)健精美，作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状(zhuàng)，显示了一种勇往直握瞎搭前的段(duàn)拿豪情壮志，是中华(huá)民族伟大气质的象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马习俗的影响下(xià)产生的具(jù)有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

　　马是(shì)汉(hàn)代社会的(de)重(zhòng)要交(jiāo)通工具、军事装备和农业生产(chǎn)畜力。

　　汉代(dài)社会盛行车(chē)马冥器随葬(zàng)，视马为(wèi)财富的象征(zhēng)。

　　汉(hàn)代的(de)车马出行(xíng)仪仗队(duì)和(hé)出行图在(zài)墓已婚女性英文称呼，女性英文称呼葬壁画和画(huà)像(xiàng)石(shí)、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞(fēi)燕与其他车马相(xiāng)互衬托，体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊性的统一(yī)。

　　汉代(dài)通西域(yù)，设河(hé)西四郡，马(mǎ)发(fā)挥(huī)了独(dú)特的作用。

　　马被广(guǎng)泛地用于(yú)交通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事行(xíng)动等方(fāng)面。

　　马在汉代可(kě)谓战(zhàn)功赫赫，功(gōng)绩(jì)卓著。

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