草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢(ne)的(de)。

　　关(guān)于草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何求美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人(rén)折全诗(shī)以及(jí)草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求(qiú)美人折的意思(sī)，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折全诗(shī)，草木本有心,何求(qiú)美人折，草木本(běn)无心何(hé)须美人折(zhé)原(yuán)文(wén)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

草木本无心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”的意(yì)思是：草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后所作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者的(de)理想(xiǎng)操(cāo)守，是(shì)其五言古诗(shī)的代表作。

解释(shì)一(yī)下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折”这两句(jù)诗(shī)的(de)意思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰(lán)桂的(de)芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人(rén)百世(shì)之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的东西(xī)而改变(biàn)自我的追求(qiú)，可见美对(duì)人的(de)教(jiào)化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品(pǐn)质本身就是好的，而(ér)与兰(lán)桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让(ràng)这些美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木(mù)自(zì)有他的品质(zhì)，并不是为了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君(jūn)子(zi)们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是(shì)尽他们做为一个人的本分，并非(fēi)是为了借这些(xiē)来博得外界(jiè)的赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取(qǔ)功(gōng)迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的(de)草木(mù)勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系(xì)张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人(rén)托物(wù)言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂(guì)不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻自己的志洁(jié)行芳，不求(qiú)人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗四句说兰(lán)、桂这些(xiē)“草木君子(zi)”只要(yào)逢时(shí)就(jiù)会(huì)欣(xīn)欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为美好(hǎo)的(de)季(jì)节。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物主义思(sī)想，说明(míng)了时(shí)势(shì)造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了(le)真正的贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展自己的才(cái)华抱负的思想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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