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伊拉克是不是被灭国了

伊拉克是不是被灭国了 寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册

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寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册(cè)

  三年级下册寓(yù)言故事有:一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬(yìng)套,机械地模仿别人,不但学不到别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处,反而会把自己原有的本(běn)事也丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋(qiū)水》记载,有一个燕国人到赵国的首都(dōu)邯郸去(qù),看(kàn)到那里人走路的姿势很美,就跟着学起来。

  结果不但学得不(bù)像(xiàng),而且把自(zì)己原来的走(zǒu)法也忘了(le),只好爬着回去。

  二、伊拉克是不是被灭国了《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗(zhàng)或(huò)倚仗别人的(de)权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战(zhàn)国策·楚策一》记载,老虎寻(xún)找(zhǎo)各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸(lí)。

  狐狸(lí)说(shuō):“您不敢吃(chī)我。

  上帝派(pài)遣我来做各种野(yě)兽的首领,现在你吃(chī)掉(diào)我,是违背上帝的命(mìng)令。

  你认(rèn)为我的(de)话不诚实,我在你前面(miàn)行走,你跟(gēn)随在我后面,观(guān)看各种野兽看见(jiàn)我有敢不逃跑的吗?”老(lǎo)虎认为狐狸(lí)的话是有道(dào)理的,所(suǒ)以就和(hé)它一起走。

  野兽(shòu)看(kàn)见它们都(dōu)逃跑(pǎo)了。

  老(lǎo)虎认(rèn)为它们是害怕狐(hú)狸(lí)才逃跑的。

  三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比(bǐ)喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打中目标。

  出处:《战国策·西(xī)周策》:“楚有(yǒu)养(yǎng)由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百(bǎi)发百中。

  ”译(yì)文:楚(chǔ)国的养由基是(shì)射箭的(de)能手(shǒu),距离柳叶百(bǎi)步射箭,百(bǎi)发百中。

  四(sì)、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是抓(zhuā)不着(zhe)的。

  比喻说话做事(shì)丝(sī)毫(háo)没(méi)有事实根据(jù)。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀志下》:“听其言(yán),洋洋满(mǎn)耳,若将(jiāng)可遇;

  求(qiú)之,荡荡(dàng)如系风(fēng)捕景(通“影”),终不可得。

  ”译文:听(tīng)他们的说话,满耳(ěr)伊拉克是不是被灭国了都是美(měi)好的景(jǐng)象,好像马上(shàng)就(jiù)能遇见(jiàn)神仙一样;

  可是,你要寻找它(tā),却虚(xū)无(wú)缥(piāo)缈(miǎo),好(hǎo)像要缚(fù)住风(fēng)、捉住影(yǐng)子一样不(bù)可能得(dé)到。

  五、《杞(qǐ)人忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和(hé)担心。

  出(chū)处:《列子·天瑞(ruì)》中说,杞国有(yǒu)个人担心天会塌(tā)下来,自己无处安(ān)身,以致(zhì)吃不(bù)下饭,睡不好觉。

三年级必读的(de)寓言(yán)故事有哪(nǎ)些

  三年级(jí)必读(dú)的寓言故事有:《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等(děng)。

  1、克(kè)雷洛(luò)夫寓言。

  作者采取(qǔ)拟人的(de)手法,以(yǐ)物喻人,以动物的口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲理,不仅告诫读者在生活(huó)中(zhōng)应当如何为人处世,还影射了当时的社会背景(jǐng),揭(jiē)露(lù)了(le)当(dāng)时统治阶级的罪(zuì)恶(è),有(yǒu)些寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇本(běn)人(rén),有着(zhe)极春芹(qín)者强的(de)人(rén)民(mín)性和(hé)现实性(xìng)。

  反(fǎn)映广泛(fàn)的社会(huì)生活,刻(kè)画社会上(shàng)各(gè)种人物的(de)复(fù)杂(zá)性格,抒(shū)发作(zuò)者的民主(zhǔ)思首消想,具有一种特殊(shū)的感(gǎn)染力。

  2、中(zhōng)国古代(dài)寓言。

  古代(dài)寓言是(shì)我国(guó)文化宝库中一颗璀璨的明(míng)珠。

  自先秦开(kāi)始,我国就涌现(xiàn)出许多哲理性很强的寓言,如掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐假虎威(wēi),滥竽(yú)扒(bā)薯(shǔ)充数等。

  它们(men)短小精炼(liàn),却蕴藏着许多哲理(lǐ),告(gào)诫人(rén)们如何正确为(wèi)人处事(shì),给人们带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言(yán)》原名(míng)《埃索波斯(sī)故事(shì)集成》,相传是由(yóu)出(chū)生于公元(yuán)前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口(kǒu)授(shòu)流转下来(lái),后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努(nǔ)德(dé)斯(sī)收(shōu)集的寓(yù)言以及(jí)陆续(xù)发现的古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓(yù)言(yán)》共(gòng)357篇(piān),大部分故事(shì)来源(yuán)于(yú)民(mín)间,包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事,其(qí)中大(dà)多以动物为主。

  用来比(bǐ)喻人间(jiān)权贵(guì),揭露其残暴的本性,还用简(jiǎn)短精炼的小故事(shì)教人处世(shì)原则,揭(jiē)示出生活中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的寓(yù)言故事集,是世界范围内流传较广(guǎng)、影响较的经典作品之一,是世界文化史上的文(wén)学(xué)瑰宝,具有不凡的(de)思想和艺术价值。

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