皈依(yī)佛门(mén)的意思(sī)，皈(guī)依的皈，是回头。依，是依止。皈依(yī)的(de)意思是翻旧日之(zhī)恶(è)，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都(dōu)已(yǐ)经达到彻底(dǐ)的圆满。门指修行者(zhě)入道的(de)门(mén)径，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛教(jiào)徒(tú)，是皈依佛门(mén)的开始，最终目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是(shì)心中向往佛想(xiǎng)要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作(zuò)归依，可以理解加入佛(fú)门，并达到最高的(de)境界。佛门(mén)就是佛(fú)之法门、佛教之(zhī)门。在《三论(lùn)玄义》这本书(shū)里，《三(sān)论(lùn)玄义》是(shì)隋(suí)释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造(zào)论，即为开显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教门即法(fǎ)门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教(jiào)对于儒、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者(zhě)，称为佛门弟(dì)子(zi)；舍离世事而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门可以(yǐ)分为两(liǎng)部(bù)分(fēn)，一个是皈依(yī)，一个是佛(fú)门(mén)，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈(guī)依(yī)指的是全(quán)身心的投(tóu)入到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中。能够做(zuò)成有一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心(xīn)，要有勇往直(zhí)前，冲破(pò)重重阻(zǔ)难，修(xiū)成正(zhèng)果(guǒ)的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

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皈依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而(ér)能教导(dǎo)他人的(de)教(jiào)主，泛指一切(qiè)诸佛(fú)。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生(shēng)，使(shǐ)其脱离(lí)苦海而宣说的(de)教(jiào)法。僧宝(bǎo)，指修学佛法(fǎ)的清(qīng)净(jìng)和(hé)合(hé)的(de)教团(tuán)。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中(zhōng)道；僧(sēng)，是圣贤僧的(de)品(pǐn)质，即无漏慧(huì)及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非(fēi)常难以(yǐ)达(dá)到的，但也因此更(gèng)让(ràng)人想要得到(dào)最高的目标。不管有没有舍俗出(chū)家，只(zhǐ)要达到了自身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝具(jù)备的品质和功德(dé)都是(shì)完(wán)成了皈依三宝。

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