题西(xī)林壁古(gǔ)诗(shī)的(de)诗意哲理，题西林壁的意(yì)思和哲理是《题(tí)西林(lín)壁》是一首诗中有(yǒu)画的(de)写景(jǐng)诗,又是一首哲(zhé)理诗的。

　　关于题(tí)西林壁古(gǔ)诗的诗意哲(zhé)理，题西林壁(bì)的意思(sī)和哲理(lǐ)以及题(tí)西林(lín)壁古诗的诗意哲(zhé)理，《题西林壁》这首诗蕴含的(de)哲理是什(shén)么，题(tí)西(xī)林壁的(de)意思(sī)和(hé)哲理，题西林壁所蕴含的(de)哲(zhé)理是什么，题西(xī)林_D是什么意思，_3是什么意思壁(bì)的古诗含义等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

题西(xī)林壁(bì)古诗的诗意哲理，题(tí)西林(lín)壁的意思(sī)和哲理

　　这首诗告(gào)诉我们想认清事物本质(zhì)，就(jiù)要从各个(gè)角度去观察，既要客观，又(yòu)要全面(miàn)。

　　题西(xī)林壁

　　宋·苏(sū)轼

　　横看(kàn)成岭侧(cè)成峰(fēng)，远近高低各不(bù)同。

　　不识(shí)庐山(shān)真面目(mù)，只缘身在此(cǐ)山中。

　　注释：

　　题西林(lín)壁：写在西林寺的(de)墙(qiáng)壁上。

　　西林寺(sì)在庐山(shān)西麓(lù)。

　　题：书写，题写。

　　横(héng)看：从正面看。

　　庐山总(zǒng)是(shì)南北(běi)走向(xiàng)，横(héng)看就(jiù)是从东面西面看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各不相同。

　　不识：不能(néng)认识，辨别。

　　真面目：指庐山真实的景(jǐng)色(sè)，形状(zhuàng)。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐(lú)山。

　　西(xī)林：西林寺，在现在江西省(shěng)的庐山上。

　　这首(shǒu)诗是(shì)题在(zài)寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒(yán)山岭(lǐng)，侧看(kàn)是险峻高峰(fēng)，远近高低看过(guò)去，千姿百(bǎi)态不相同。

　　之所(suǒ)以不能认识庐山的真实(shí)面(miàn)目，只是(shì)因为身处在(zài)这(zhè)层峦叠(dié)嶂(zhàng)的深山(shān)中。

　　这首(shǒu)诗启示我们，现实生活(huó)中的事物(wù)千(qiān)姿百态，纷繁复(fù)杂(zá)，身处(chù)其中往往很难(nán)看清事物的本(běn)质。

　　如果不全方(fāng)位、多角度冷静客观地去观(guān)察与分析(xī)，就容(róng)易因为主客观(guān)的局限，被(bèi)表象所迷惑，难(nán)以准确全面认(rèn)识事(shì)物。

　　这首《题(tí)西(xī)林壁》以(yǐ)理语入诗(shī)，写得既有情趣，又有理(lǐ)趣。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼由黄州团练副使改(gǎi)任汝州刺史，他特(tè)地过江(jiāng)登临庐山(shān)，游山(shān)十余日，并(bìng)在西(xī)林(lín)寺写(xiě)下(xià)这首(shǒu)题(tí)壁诗。

　　诗人从自己独特的观察(chá)和感受出(chū)发，勾画出庐山(shān)的千姿(zī)百态(tài)，秀美迷人。

　　但是(shì)，这不是(shì)一(yī)首纯粹讴歌壮丽(lì)山(shān)河的写景诗，作者在措写景(jǐng)物中，用形象化的(de)语言表达(dá)了一(yī)个深刻的(de)哲理(lǐ)。

　　前(qián)两(liǎng)句“横看(kàn)成(chéng)岭侧成峰，远近高低各不同”，虽然只(zhǐ)是粗略的(de)勾(gōu)画，没有细致(zhì)具体的描绘，但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从(cóng)人们立足点、观察点(diǎn)的不断(duàn)变换中，写出了庐(lú)山的(de)多姿多采(cǎi)，神奇莫测。

　　后两句“不识庐山(shān)真面目，只缘身在此(cǐ)山中(zhōng)”，写诗人在观察中得到的启示(shì)。

　　苏(sū)轼向生活的(de)深处(chù)开掘，把观感和哲理结合起(qǐ)来，从而阐(chǎn)明了一(yī)个深(shēn)刻的(de)道理：只有从不(bù)同的方面(miàn)了解事物，既深入它的(de)内部细察(chá)精神(shén)实(shí)质，又站(zhàn)到事(shì)物之上，总观(guān)它的全貌(mào)，才能给事物以正(zhèng)确(què)的认识。

　　清代(dài)的王(wáng)国(guó)维在(zài)《人间(jiān)词(cí)话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其(qí)内，又(yòu)须出乎其外。

　　入乎其内(nèi)，故能写(xiě)之，出乎其(qí)外(wài)，故能观(guān)之(zhī)。

　　”苏轼的《题西(xī)林壁》正形象化地说明(míng)了这一道理。

题西(xī)林壁的意思和哲理

　　 《题(tí)西林(lín)壁》是宋代文学(xué)家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有(yǒu_D是什么意思，_3是什么意思)画的写(xiě)景诗，又是一首(shǒu)哲理诗，哲理蕴(yùn)含在(zài)对庐山景色的描绘之中。

　　前两句描(miáo)述(shù)了庐(lú)山不同(tóng)的(de)形态变化。

　　 题西林(lín)壁(bì)

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧成(chéng)峰，远近高低各不同。

　　 不识庐山(shān)真面目，只缘身在此山中。

　　 译(yì)烂敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧面看庐山山饥(jī)孝岭连绵起伏(fú)、山(shān)峰耸(sǒng)立，从远处、近处(chù)、高处、低处看都呈(chéng)现不同的(de)稿(gǎo)液样子。

　　 之(zhī)所以辨(biàn)不清庐山真正的面目，是因为我身处(chù)在(zài)庐山(shān)之中。

　　 创作(zuò)背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰七年）五月间(jiān)由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴(fù)汝州(zhōu)时经过九江，与(yǔ)友人参寥同游庐山。

　　瑰丽(lì)的山水触(chù)发逸兴壮(zhuàng)思，于是写(xiě)下了若干首庐山记游诗(shī)。

　　 哲理是什么

　　 哲理(lǐ)蕴(yùn)含在对庐山景(jǐng)色的描绘之中.它告(gào)诉我们这样(yàng)一个(gè)道理:现实生活中的事物千姿百(bǎi)态,纷(fēn)坛复杂,身处其中往往很(hěn)难一下字看清楚它的本质;如果不是处(chù)在错综(zōng)复杂的事物之处,不是全方位.多(duō)角度冷静客(kè)观的深入观察与分析,就(jiù)容(róng)易(yì)因为个人(rén)的局限被局部现(xiàn)象所迷惑,对事物就难有全面正(zhèng)_D是什么意思，_3是什么意思确的认识。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 _D是什么意思，_3是什么意思