七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思(sī)是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏(shū轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁)》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来(lái)，水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出(chū)了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听(tīng)到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困(kùn)难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月(yuè)十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中映现了(le)其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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