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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰(tài)山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石(shí)之下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他(tā)弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的(de)钟(zhōng)子期也(yě)正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继(jì)续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一(yī)旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如(rú)同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗子期就(jiù)能完全听出它的(de)意旨和情趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了(le)自(zì)己从不离身的(de)古(gǔ)琴，从(cóng)此不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是(shì)人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的(de)特(tè)色的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗露杯子从(cóng)上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也(yě)好饭店(diàn)也(yě)好(hǎo)他们会(huì)推出自己店里的特色然(rán)后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专业(yè)术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地(dì)区，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大(dà)的(de)工作(zuò)压(yā)力(lì)下，似乎(hū)越容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术(shù)延深方(fāng)面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方(fāng)面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳(ěr)开(kāi)始流(liú)入民间，并(bìng)融入到(dào)了(le)传统理发(fā)行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮(yān)没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的(de)必(bì)备(bèi)项(xiàng)目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至(zhì)此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多(duō)人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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