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寓言故事有哪些三年级下册课外(wài)，外国寓(yù)言故事(shì)有哪些(xiē)三年(nián)级下(xià)册

　　三年级下册寓(yù)言(yán)故事有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套(tào)，机械地模仿别人，不(bù)但(dàn)学不到别人(rén)的长处，反(fǎn)而会把(bǎ)自(zì)己原有的本事(shì)也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到(dào)赵国的(de)首都邯(hán)郸去，看到那(nà)里人走路(lù)的(de)姿势很美，就跟着学起来(lái)。

　　结(jié)果不但学得不像，而(ér)且把自己原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗(zhàng)或倚仗别(bié)人的权势来欺压(yā)、恐吓人(rén)。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他(tā)们，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派(pài)遣我(wǒ)来做各种(zhǒng)野兽的首领，现在(zài)你(nǐ)吃掉(diào)我，是违背上帝的命(mìng)令。

　　你认(rèn)为我的话不(bù)诚实，我(wǒ)在(zài)你前面(miàn)行走，你跟随在我后(hòu)面(miàn)，观看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗(ma)？”老虎认(rèn)为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见(jiàn)它(tā)们都逃(táo)跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎认为它们是(shì)害怕(pà)狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每(měi)次都能打中目标。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策·西周(zhōu)策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步(bù)而(ér)射之，百发百中(zhōng)。

　　”译(yì)文：楚国的(de)养由基是射箭(jiàn)的(de)能(néng)手，距离柳(liǔ)叶百步射箭(jiàn)，百(bǎi)发(fā)百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有(yǒu)事实根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其言，洋洋(yáng)满(mǎn)耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满(mǎn)耳都是(shì)美好的景象，好像马上就(jiù)能遇见(jiàn)神仙一(yī)样(yàng)；

　　可是，你要寻(xún)找它，却虚无(wú)缥缈，好(hǎo)像要缚住风(fēng)、捉(zhuō)住影(yǐng)子一样不可能得(dé)到(dào)。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比(bǐ)喻毫无(wú)必要的忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌(tā)下来(lái)，自己无处安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡不好觉。

三年(nián)级(jí)必读的寓言故事有哪些

　　三年级(jí)必读(dú)的寓(yù)言故事(shì)有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人的(de)手法，以物喻人(rén)，以动物的口吻讲述了(le)一个个深刻(kè)的哲理，不仅告(gào)诫读(dú)者在生活中应当如(rú)何为(wèi)人处世(shì)，还影射了当(dāng)时(shí)的(de)社会(huì)背景，揭(jiē)露了当(dāng)时统(tǒng)治阶(jiē)级的罪恶，有些寓言(yán)故事甚至(zhì)是直(zhí)指沙(shā)皇本人，有(yǒu)着极春芹(qín)者强的人(rén)民性(xìng)和现(xiàn)实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生活，刻画社(shè)会上各种人(rén)物的复杂性格，抒发作者的民主思首(shǒu)消想(xiǎng)，具有一种特(tè)殊的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国(guó)文化宝库(kù)中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始(shǐ)，我国就涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓言，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人(rén)们(men)如何正(zhèng戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画)确为人处(chù)事，给人们带来了深(shēn)刻的智(zhì)慧(huì)启迪。

　　3、伊(yī)索寓言(yán)。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索(suǒ)波(bō)斯故事(shì)集成》，相传是由出生(shēng)于公元前六世纪的古希腊奴(nú)隶伊(yī)索口授(shòu)流转下来(lái)，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集(jí)的寓言(yán)以及(jí)陆(lù)续发现的(de)古希腊寓言传抄(chāo)编(biān)订而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇(piān)，大(dà)部分故事来源于民间，包(bāo)含了(le)古(gǔ)希(xī)腊、古印度、阿拉伯(bó)和(hé)基督教的故(gù)事，其中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其(qí)残暴的本(běn)性(xìng)，还用简短精炼(liàn)的小(xiǎo)故(gù)事(shì)教(jiào)人处世原则，揭示出(chū)生活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓(yù)言》是世(shì)界上最早的寓言(yán)故事(shì)集，是世界范围内流(liú)传较广、影响较的经典作(zuò)品之一(yī)，是世(shì)界文化(huà)史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不(bù)凡(fán)的思想和艺术价(jià)值。

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