无功不受禄什么意(yì)思(sī)，无(wú)功(gōng)不(bù)受禄下一句该怎么回答对方是“无功不受禄(lù)”下一句是无德不受(shòu)宠，意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄的。

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无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄什么意(yì)思，无功不(bù)受禄下一句该怎么(me)回答对方

　　“无(wú)功不受禄”下一(yī)句是无德不受宠，意思(sī)是指(zhǐ)没有建(jiàn)立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人家(jiā)的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故(gù)：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到(dào)他那里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修(xiū)饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有(yǒu)接(jiē)受，反(fǎn)复几次，曾(céng)子还(hái)是(shì)不肯接受。

　　派(pài)来的(de)人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完(wán)全是国(guó)君自己封(fēng)赠(zèng)给(gěi)你的，为什么不(bù)肯接受(shòu)呢？”曾子说(shuō)：“我听说(shuō)过，接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东西，就怕(pà)得罪人家；

　　给人家(jiā)东西的(de)人免不了(le)要(yào)露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑，不(bù)骄横地(dì)待我，我又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾(céng)参(cān)的话(huà)是(shì)足(zú)以保全他的(de)气节的。

　　”

无功(gōng)不受(shòu)禄什么意思 下一句是什(shén)么(me)

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国列(liè)御寇(kòu)《列子》，下一(yī)句是(shì)“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建(jiàn)立(lì)功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

“颂并无(wú)功不(bù)受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城(chéng)镇的收入，修野孙迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人(rén)说：“先(xiān)生不(bù)是有求于国君，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠送(sòng)的东西，就怕(pà)得罪人家；给人(rén)家东西的人(rén)免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终50g是几两 50g是一两吗曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参(cān)的话是(shì)足以(yǐ)保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没有好的品德就(jiù)不(bù)能得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道(dào)家(jiā)代(dài)表人物(wù)。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族，周朝郑国(guó)圃田人，古(gǔ)帝(dì)王(wáng)列山氏(shì)之后。

　　先秦天(tiān)下十豪(háo)之一，著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家、文学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄子之(zhī)外的又(yòu)一位道家思(sī)想(xiǎng)代(dài)表(biǎo)人物，与(yǔ)郑缪公(gōng)同时。

　　其(qí)学本于黄帝老子(zi)，主张清静无为。

　　 列(liè)子(zi)对后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本(běn)于黄帝(dì)老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子(zi)与庄(zhuāng)子之间道家学派承前启后的(de)重要传承人物。

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