见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论(lùn)语是见贤(xián)思齐下一句是(shì)见不(bù)贤而内自省也(yě)的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语

　　出(chū)自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思(sī)是说看到有德行有才(cái)能的人(rén)就向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而时习之，不(bù)亦说(shuō)乎？有朋自远方(fāng)来，不(bù)亦(yì)乐乎？人不(bù)知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋(móu)而不忠乎？与(yǔ)朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知(zhī)新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思(sī)则(zé)罔(wǎng)，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之(zhī)乎！知之为知之，不知(zhī)为不知，是知(zhī)也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师(shī)焉。

　　择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅(yì)，任重(zhòng)而(ér)道(dào)远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死(sǐ)而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言(yán)而可以终身行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习不(bù)是一种乐趣吗？有志(zhì)同(tóng)道合(hé)的朋友从远方来，不(bù)是很愉快(kuài)吗(ma)？别人不了解（认识）我，但(dàn)我(wǒ)不怨恨(hèn)（生气），也不(bù)是(shì)一个有道(dào)德(dé)修养的(de)人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力(lì)为别人(rén)？你对朋友诚实(shí)吗？你复(fù)习了老师(shī)教的(de)知识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可以获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是思(sī)考但不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法子说：“中宇，让我来教你对(duì)知识和无知的态度(dù)。

　　知道(dào)就是(shì)知道(dào)，不知道就是不知道，这(zhè)样的(de)人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能(néng)力又有(yǒu)美(měi)德的人，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你看到(dào)一个不道德的人，你(nǐ)就(jiù)要反(fǎn)省自(zì)己(jǐ)，看看你是否有和他(tā)一(yī)样的(de)缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)几个(gè)人(rén)聚在一(yī)起时，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法选择他们的(de)长(zhǎng)处(chù)去学(xué)习，如(rú)果你发现你和他们有同样的弱(ruò)点，你应该及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的人(rén)必须坚(jiān)强勇敢，因(yīn)为他们(men)有(yǒu)伟大的责任，还(hái)有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己的责(zé)任难(nán)道不重要吗(ma)？难道(dào)这(zhè)场斗争直(zhí)到死都(dōu)没有停止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的(de)冬天，我们才能(néng)知道松(sōng)柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽(kuān)恕！”不要把(bǎ)你不想(xiǎng)做(zuò)的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　完(wán)整句子“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自省也”，出自《论(lùn)语(yǔ)·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者(zhě)，选(xuǎn)择(zé)他的长处学习(xí)，看见(jiàn)没(méi)有德行的人，自(zì)己(jǐ)就要反省是否有和他一样的错(cuò)误。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐的相似句子：

　　择其(qí)善者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改之(zhī)

　　“择其善者而(ér)从之，其不(bù)善者而改之”，意(yì)思(sī)是(shì)选择(zé)别人的优点去(qù)学习，他们(men)的缺点（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好学(xué)的精(jīng)神。

　　它包含了两(liǎng)个方面：一方面，择其善者而从之，见人之(zhī)善就学(xué)，链塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的(de)精神(shén)；另一(yī)方面，其(qí)不善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之，见(jiàn)人之不善就引以为(wèi)戒(jiè)，反(fǎn)省自己，是自觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相处的人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤思(sī)齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语是见贤思齐下(xià)一句是见不贤而内自省也(yě)的。

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见贤(xián)思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出(chū)自《论(lùn)语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有(yǒu)德(dé)行有才能的人(rén)就(jiù)向他学习，希望(wàng)能(néng)在其中(zhōng)和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦说乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而(ér)不愠(yùn)，不亦(yì)君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾(wú)身(shēn)：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎(hū)？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由，诲(huì)女知(zhī)之(zhī)乎！知之(zhī)为知之(zhī)，不知为(wèi)不知(zhī)，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自省(shěng)也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者而从之(zhī)，其不(bù)善(shàn)者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任(rèn)重(zhòng)而道(dào)远。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任，不亦重(zhòng)乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知(zhī)松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言(yán)而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所(suǒ)不(bù)欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有(yǒu)志同道合的朋友从乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法远(yuǎn)方(fāng)来，不是很愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨(yuàn)恨(hèn)（生(shēng)气），也不是一(yī)个有道(dào)德修养的(de)人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己很多次。

　　你(nǐ)有(yǒu)没(méi)有(yǒu)尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚实吗？你复习了老师教(jiào)的(de)知识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾(gù)你所学的知识(shí)，你可以(yǐ)获得新(xīn)的理解和经(jīng)验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教你对知识和无(wú)知的态度。

　　知道(dào)就是知道(dào)，不知道就是(shì)不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一(yī)个既有能(néng)力又(yòu)有(yǒu)美德的人，你就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一(yī)个不道德的人，你(nǐ)就(jiù)要(yào)反省自己(jǐ)，看看你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚(jù)在一起时，一定有(yǒu)值得学(xué)习的人。

　　选(xuǎn)择他(tā)们的长处去学习(xí)，如果(guǒ)你发(fā)现你和他们(men)有同样的弱点(diǎn)，你应该及时(shí)纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的(de)人必(bì)须(xū)坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟(wěi)大(dà)的责(zé)任，还(hái)有很(hěn)长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道这场斗(dòu)争直到死都(dōu)没有停止(zhǐ)吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在(zài)寒(hán)冷的(de)冬天，我们(men)才能知道松(sōng)柏是(shì)最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你不想(xiǎng)做的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什(shén)么(me)？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整(zhěng)句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其中必有一颂弯(wān)人是可(kě)以学习的能者，选择他的长处学(xué)习，看见没有德行的人，自己就要(yào)反(fǎn)省是否有和他(tā)一(yī)样(yàng)的错误。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的相似句子(zi)：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择(zé)其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者(zhě)而改之”，意思(sī)是(shì)选择别(bié)人的优点去学习，他们的(de)缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉修养(yǎng)，虚心好(hǎo)学的精(jīng)神。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面，择(zé)其(qí)善者而(ér)从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不善者(zhě)而改之，见人之不善就引以为(wèi)戒，反省自己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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