第(dì)一(yī)次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的(de)时候还以(yǐ)为这是围绕烧(shāo)饼写(xiě)得一首歌呢(ne)，后(hòu)来才知道原(yuán)来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋(xūn)刘伯温(wēn)所(suǒ)做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来(lái)说一下刘(liú)伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事情(qíng)，预测的(de)到底准不(bù)准确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的(de)，如(rú)果不翻(fān)译成现在(zài)的白(bái)话文，大多(duō)数人别(bié)说确定刘伯温预言是否准(zhǔn两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音)确了，连对方说的是什么意思可(kě)能(néng)都还(hái)看不懂呢(ne)，刘伯温都预测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元(yuán)末明(míng)初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上响当(dāng)当的(de)大(dà)人物，他(tā)是明(míng)朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法、数理之外还(hái)精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创作(zuò)出(chū)来的。公(gōng)元1368年某一(yī)日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温(wēn)觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温(wēn)一点(diǎn)都不怯场，他(tā)准确无误的说出碗下面是明(míng)太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是(shì)这个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是(shì)开(kāi)始和他(tā)探讨更(gèng)深层的话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半信(xìn)半疑，可(kě)是我们这些(xiē)现(xiàn)代(dài)人无一(yī)不感慨(kǎi)刘伯温的神机(jī)妙(miào)算(suàn)，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情(qíng)竟然真的都在历(lì)史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重大事变，其中(zhōng)“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以(yǐ)凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守(shǒu)好桂(guì)花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》<两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音/p>

《烧(shāo)饼歌(gē)》中(zhōng)还有一(yī)些诗句涉及到皇帝的(de)年(nián)号或诸(zhū)侯(hóu)王的封(fēng)号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封(fēng)为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来”之(zh两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音ī)说，而“一(yī)院山(shān)河永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了(le)。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指(zhǐ)英宗复辟(pì)，“奔走梅花(huā)上九重”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇(yù)顺则止(zhǐ)”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝(dì)时最终完(wán)结。

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