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  人生在勤,不(bù)索何获的意思(sī)是谁说(shuō)的,人(rén)生在(zài)勤(qín)不(bù)索何(hé)获的意思是什(shén)么是“人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索研究,哪会有收(shōu)获或成就的。

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人生在勤,不索何获的意(yì)思(sī)是谁说(shuō)的(de),人生在勤不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意思是什(shén)么

  “人生(shēng)在(zài)勤(qín),不(bù)索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力,倘不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究,哪会有(yǒu)收获或成就。

  告(gào)诫我们,人生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

  表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力,积极进取的人生追(zhuī)求。

  出自(zì)东汉(hàn)《后(hòu)汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

  原(yuán)文(wén):张衡(héng)字平子,南阳西鄂(è)人也。

  世(shì)为著姓。

  祖父堪,蜀郡(jùn)太守。

  衡少(shǎo)善属文,游于三(sān)辅(fǔ),因入京师,观太(tài)学,遂通(tōng)《五(wǔ)经(jīng)》,贯六艺。

  虽(suī)才高于世(shì),而(ér)无(wú)骄(jiāo)尚之(zhī)情。

  常从容淡(dàn)静,不好交接俗人。

  永元中,举孝廉不行(xíng),连(lián)辟公(gōng)府(fǔ)不就。

  时天下承平日久,自(zì)王侯(hóu)以下,莫不(bù)逾侈。

  衡乃拟班固《两都》,作《二京(jīng)赋》,因(yīn)以(yǐ)讽谏。

  精(jīng)思傅会,十(shí)年乃(nǎi)成。

  文(wén)多(duō),故不载。

  大将(jiāng)军邓骘奇(qí)其才,累召(zhào)不应。

“人(rén)生在勤,不索(suǒ)何(hé)获”出自哪里?

  

“人(rén)生在陆碰勤,不索何获”出(chū)自(zì)哪里?

   出处(chù);“人生在勤,不(bù)索何获?”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

  名(míng)句解(jiě)码: “人生在勤,不索何获(huò)?”意思(sī)是:人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫我们,人生应(yīng)该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

  表(biǎo)现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力,积极进取(qǔ)的人生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

  

  

     人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积极地(dì)探索研究,哪会有(yǒu)收获或成就呢?                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

    出处;“人生(shēng)在勤,不索何(hé)获?”出自(zì)东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

    名句解码:  

    “人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何获?”意思是:人一辈子要勤奋努力,倘不积(jī)

   极(jí)地探索研究(jiū),哪会(huì)有(yǒu)收获或成就(jiù)呢(ne)?告(gào)诫我们,人(rén)生应该(gāi)努力求(qiú)索(suǒ),不然就(jiù)不(bù)会有收获(huò)。

  表现出张衡勤奋努力,积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

    《应闲》,意思是回答诽谤(bàng)。

  有的(de)人(rén)劝他不(bù)要(yào)去钻研那(nà)些难而(ér)无(wú)用(yòng)

   的技术,应该“卑体屈己,美言以求(qiú)多(duō)福”。

  他说:“君子不(bù)患(huàn)位之不尊,而患德之不崇(chóng);不(bù)耻禄之不伙(huo,多),而耻智之不博(bó)。

  ”意思(sī)是君子不忧(yōu)虑地(dì)位不尊荣,忧虑的是德行不高尚;不以(yǐ)待遇低为羞耻,羞耻的(de)是学识不渊(yuān)博。

  表(biǎo)明了(le)他不慕(mù)势利(lì)而追求(qiú)德智(zhì)的高尚情操(cāo)。

  《应闲》表(biǎo)明(míng)他的(de)志向和理(lǐ)想政治(zhì)观。

   

    张(zhāng)衡就是勤奋(fèn)努力积极(jí)求(qiú)索的伟大实践者。

  他少有壮志,刻苦向学,

   态度谦虚,好学深思(sī),藐视(shì)名利,看(kàn)重科(kē)学;珍惜时(shí)光,自强不(bù)息(xī) ,把全(quán)部身心都(dōu)献给(gěi)了祖国的科学(xué)事业(yè)。

  张(zhāng)衡创(chuàng)立了(le)浑天说(shuō),他观测记(jì)录(lù)了两千五百颗(kē)恒星,创(chuàng)制了(le)世界上第一(yī)架(jià)能比(bǐ)较准确地表(biǎo)演天象的漏水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪,发明了(le)第(dì)一架测试地(dì)震的仪器(qì)——候风地动仪(yí),还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木(mù)鸟等(děng)等。

  张衡共有(yǒu)科学、哲学和文学著(zhù)作三十二篇(piān),其(qí)中天(tiān)文著(zhù)作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

   人(rén)生最关(guān)键的是在于(yú)勤奋,不去探索(劳动)的话(huà),又(yòu)哪来的收获呢(ne)?

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   微笑不用(yòng)本钱,但(dàn)能创造财(cái)富。

  赞(zàn)美不用花钱,但能产生气(qì)力(lì)。

  分享不用过度,但能倍增快乐。

人生在(zài)勤(qín),不(bù)索何获。

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   “人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获?”意思(sī)是: 人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì),倘不积极地探索研(yán)究,哪会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就呢?告诫我(wǒ)们,人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

   表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋(fèn)努力(lì),积极进取(qǔ)的人生追求。

  出处;“人生(shēng)在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

   人生在勤(qín)意思是(shì)人类之(zhī)所以生存下来就在于勤奋。

  《左传-宣公十二年》:"民生在勤(qín),勤则不匮。

  "

   天才(cái)在积(jī)累(lèi),聪明在于勤奋。

  勤奋是一种积极(jí)进(jìn)取的态度,是一(yī)种奋发想的精(jīng)神,一个(gè)人的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识(shí)、等外在因素紧密相连,但起决定作用(yòng)的是勤奋,缺乏勤奋精神,哪怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精神,哪怕是(shì)行动(dòng)迟缓(huǎn)的(de)蜗(wō)牛(niú)也能雄踞塔顶(dǐng)。

  正所谓(wèi),2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口勤(qín)能补拙(zhuō)是良训,一份辛苦一分(fēn)才。

   “人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获”张衡(héng)少有壮志,刻苦问学,珍惜时光,自(zì)强不息,全(quán)身心投入(rù)到(dào)祖国科(kē)学事业。

  他创立了浑天说(shuō),观测(cè)记(jì)录了(le)两千五百多颗恒星(xīng),发(fā)明了第(dì)一(yī)架(jià)测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪等,成(chéng)为我(wǒ)国东汉时期伟大的天文学家。

人(rén)生(shēng)在勤,不(bù)索何(hé)获 的启示

   人(rén)生(shēng)在(zài)于(yú)勤奋 不去索(suǒ)取(qǔ) 不去(qù)探索怎能有所收获?

人生在(zài)勤,不索何获(huò)的意思

   人生的根本在(zài)于勤劳,不通过辛勤(qín)的(de)努力来获(huò)得还(hái)能通过其他什么途径(jìng)得到呢?

  

  

   人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力(lì),倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究(jiū),哪(nǎ)会有收获或成就呢?

   △唐玄奘(zàng)万里取(qǔ)经(jīng)

   唐太宗贞观(guān)三年(公元629年(nián),一说贞 观元年),玄奘从凉州出玉(yù)门关西行,历经艰难抵达天竺。

  初在那(nà)烂陀寺从戒(jiè)贤(xián)受学。

  后(hòu)又游(yóu)学(xué)天竺各地,并与当地学(xué)者论辩,名震五竺。

  经(jīng)十七(qī)年,贞观十九(jiǔ)年(公元645年)回到长安。

   △鉴真东渡志不移

   在6次东渡日本中,鉴真等人遇到(dào)许多挫折,第(dì)一次东渡前,将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个(gè)和(hé)尚开玩笑(xiào),结果(guǒ)那(nà)个和尚恼(nǎo)羞(xiū)成(chéng)怒,诬(wū)告鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾结。

  地方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊,派人拘禁了(le)所有(yǒu)僧众,首次东渡因(yīn)此未能成行。

  其后接(jiē)连失败(bài),第五次(cì)东渡(dù)最为(wèi)悲(bēi)壮。

  那一年鉴真(zhēn)已(yǐ)经60岁(suì)了,船队(duì)从(cóng)扬州(zhōu)出(chū)发,刚(gāng)过(guò)狼山(shān)(今江(jiāng)苏南通)附近,就遇到狂风巨浪,在一个小岛(dǎo)避风。

  一个月后(hòu)再(zài)次起航,走到舟山群岛时(shí),又遇(yù)大(dà)浪。

  第三次起(qǐ)航时,风浪更大,向南漂流了14天(tiān),靠吃生米、饮海水度日,最(zuì)后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

  归途中,鉴真因长途跋涉(shè),过度操2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口(cāo)劳,不幸身染重病,双目失明(míng)。

   △纺(fǎng)织改革家黄道婆

   黄道婆 又(yòu)称黄婆,生(shēng)于南宋末年(nián)淳祐年间(jiān),约1245年,松江府乌泥(ní)泾镇(今(jīn)上海徐(xú)汇区东湾村)人。

  黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民(mín)家(jiā)庭,在(zài)生活的重压下,十二(èr)三岁就(jiù)被卖(mài)给人家当(dāng)童养媳。

  白天她下地干活,晚(wǎn)上她纺织(zhī)布到深夜,还要遭受公婆(pó)、丈夫的(de)非人(rén)虐待。

  沉重的苦难摧残着她,也磨炼了她,有一次,黄(huáng)道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后,又(yòu)被关(guān)在柴房不准吃(chī)饭,也不准睡觉。

  她(tā)再也忍受不住这(zhè)种 黄道(dào)婆

   非人的折磨,决(jué)心逃出去另寻生路。

  半夜,她在房顶上掏洞逃(táo)了出来(lái),躲在(zài)一条停(tíng)泊在黄浦江边的(de)海(hǎi)船(chuán)上。

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  后(hòu)来就随(suí)船到了(le)海(hǎi)南岛的(de)崖州,即现在的海南崖县。

  在封(fēng)建(jiàn)社会,一个(gè)从未出过远门(mén)的年(nián)轻妇女只身流落异乡(xiāng),人生地疏,无(wú)依无靠(kào),面临的困难可想(xiǎng)而知。

  但是淳朴热情的黎(lí)族同胞(bāo)十(shí)分(fēn)同情黄(huáng)道(dào)婆的不幸(xìng)遭遇,接受了她,让她有了安身(shēn)之所,并且(qiě)在共同的劳动生活(huó)中,还把他们的纺(fǎng)织技术(shù)毫无保留(liú)地传授(shòu)给她。

  当时(shí)黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内外,棉纺织技(jì)术(shù)比较先进,黄道婆聪(cōng)明勤(qín)奋,虚心(xīn)向黎族同胞(bāo)学习纺织技术,并且(qiě)融(róng)合黎汉两族人民(mín)的纺织技(jì)术的长处,逐浙成(chéng)为(wèi)一个出色(sè)的纺织能手,在当地大(dà)受欢迎,和黎族人民结下了(le)深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤,不索(suǒ)何获”怎么翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思(sī)按我(wǒ)的理解可以说(shuō)成是:“人生只(zhǐ)有积极(jí)地去追(zhuī)求才(cái)会有所(suǒ)获得。

  ”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配,但暂时找(zhǎo)不着(zhe)更好的搭配。

人生在(zài)勤 不(bù)索何获(huò)什(shén)么意思

   人生在勤 不索何获

   不积极的去劳作何(hé)来收获的甜(tián)蜜

   人生在琴

   奏出属于自(zì)己的篇章

   即(jí)使不懂音律

   也要大胆的抚琴索音(yīn)

   笨(bèn)拙的一弹(dàn)也必有所获

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