九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示(shì)是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)出自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对(duì)待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质的。2016年是什么年>

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐(lè)说：“您的年(nián)纪大(dà)了，您的(de)子侄中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的(de)方法(fǎ)，不能告诉他(tā)们识(shí)别天下难得的好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观察识别(bié)天下(xià)难得的好马的本领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯(chún)黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴(xīng)，把(bǎ)伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道(dào)，他(tā)怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什(shén)么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的天赋(fù)的内(nèi)在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不(bù)需(xū)要(yào)看见的(de)；

　　只观(guān)察他(tā)所(suǒ)需要(yào)观察的(de)，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相马，包含(hán)着比相马本身价值(zhí)更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实(shí)证(zhèng)明(míng)，它果然(rán)是一匹(pǐ)天(tiān)下难得(dé)的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看(kàn)问题要抓住事物本质，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁(shuí)能(néng)够继承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着(zh2016年是什么年e)它奔(bēn)跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都(dōu)是才能(néng)低下(xià)的人(rén)，对于好(hǎo)马(mǎ)的特(tè)征，我可以告(gào)诉(sù)他们，对于(yú)千里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅凭(píng)自(zì)己相(xiāng)马的经验来判(pàn)断，他们(men)是无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之(zhī)下(xià)，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召(zhào)见了(le)九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个(gè)月后，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛(máo)色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎么能认识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了(le)这样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的(de)是(shì)马的天赋和内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；只视(shì)察(chá)他所需要视察的(de)，而遗(yí)漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是(shì)名不虚传的、天下(xià)少(shǎo)有的(de)千里马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本(běn)质。

　　出(chū)自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人(rén)们(men)心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子(zi)、列子弟子以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一(yī)个(gè)，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒。

　　九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本质的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的(de)子(zi)侄中间(jiān)有没有可(kě)以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些(xiē)才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能告(gào)诉他们识(shí)别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一(yī)起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了(le)三(sān)个月，九方皋回来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的(de)那个找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的(de)人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么(me)能懂得(dé)什么(me)是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地(dì)方！九方皋(gāo)他所观(guān)察地(dì)是马(mǎ)的天赋的内在(zài)素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察他(tā)所(suǒ)需要观察(chá)的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养(yǎng)使用(yòng)，事实(shí)证明(míng)，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要抓住事物(wù)本质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒(bā)象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓(yù)意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能(néng)够继(jì)承(chéng)您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的(de)千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不(bù)到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都(dōu)是才能低下的人(rén)，对于好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他(tā)们，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那只能(néng)意会，不(bù)可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有(yǒu)一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我(wǒ)之下(xià)，请大(dà)王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便召(zhào)见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了(le)三个月后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了！您推荐的人连马(mǎ)的(de)毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识(shí)出(chū)千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是马的天赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的(de)、天(tiān)下少有的(de)千(qiān)里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的(de)时(shí)候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给(gěi)人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故事(shì)、神话故(gù)事(shì)、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来(lái)表达精微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故事和(hé)哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的(de)光(guāng)芒。

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