相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委(wěi)的(de)古义和(hé)今(jīn)义各是(shì)什么是“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委而去(qù)的委的(de)古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏(wèi)精神(shén)。

相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义(yì)庆的(de)作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责(zé)任(rèn)感和(hé)无畏精神(shén)。

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