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  杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文,列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓言,出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文,列子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)

  《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一(yī)则寓言,出自(zì)《列子·天瑞篇》。

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杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文(wén)言(yán)文原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

<10万元在朝鲜算有钱吗,在朝鲜买一套房多少钱p>  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶(yé)”

  晓之者曰:“日(rì)月星宿,亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀(yào)者,只使坠,亦不(bù)能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈何忧其(qí)坏”

  其人舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

杞(qǐ)人忧天(tiān)翻译

  古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会(huì)塌、地会陷,自己无处存(cún)身,便食不下咽(yàn),寝(qǐn)不安席(xí)。

  另外又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁,就(jiù)去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个(gè)地方没有空气(qì)的。

  你一(yī)举一动(dòng),一呼一吸(xī),整天(tiān)都在天空(kōng)里活动,怎么还担心天会(huì)塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天(tiān)是气体,那日、月、星、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗?”开导他(tā)的人(rén)说:“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西,即(jí)使掉下来,也(yě)不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下(xià)去怎么办(bàn)?”

  开导他的人说:“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢了,填满了四处,没(méi)有(yǒu)什么地方是没有(yǒu)土块的(de),你行(xíng)走跳跃,整天都(dōu)在地上活动(dòng),怎么还担心地会陷下去呢(ne)?”

  (经过(guò)这个人一解释)那个杞国(guó)人才放下心来,很高(gāo)兴;

  开导他的(de)人也放了(le)心(xīn),很高兴。

杞人忧(yōu)天(tiān)的故事

  公元前611年(nián),楚国遇上严重灾荒(huāng),饿(è)死不少百姓,楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

  楚之四(sì)邻乘其(qí)危难群(qún)起攻楚。

  庸国国君遂起兵东(dōng)进(jìn),并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队会聚到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚,楚国(guó)危在旦夕。

  楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

  公(gōng)元(yuán)前611年,楚与秦(qín)、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸(yōng),庸都方(fāng)城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

  时间来到了唐(táng)代。

  陆象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有(yǒu)气量的人(rén)。

  当(dāng)时太平(píng)公主专(zhuān)权,宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她(tā),只(zhǐ)有象先洁身自好,从不去巴结。

  先天二年,太平公主事发被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。

  受(shòu)这件(jiàn)事牵连(lián)的人很多,象先暗(àn)中化解,救了许(xǔ)多人,那些(xiē)人(rén)事后(hòu)都不(bù)知道。

  先天三年,象先出(chū)任剑南道按(àn)察使,一(yī)个司马劝(quàn)象先说:“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立(lì)威名。

  要不然,恐(kǒng)怕没人会听我(wǒ)们的。

  ”象(xiàng)先说:“当政的(de)人讲理(lǐ)就(jiù)可以了(le),何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史(shǐ)。

  吏民(mín)有罪了,大(dà)多开导教育一番,就放了。

  录事(shì)对(duì)象先说:“明公(gōng)您不(bù)鞭打(dǎ)他们,哪(nǎ)里有威风!”象先说:“人(rén)情都差不多的,难道(dào)他(tā)们不明白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng),我(wǒ)看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

  ”录事(shì)惭(cán)愧地退了下去。

  象先(xiān)常常说(shuō):“天(tiān)下本来(lái)无事,都是(shì)人自己给自己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰(rǎo))。

  如果在(zài)开始就能清醒这(zhè)一点(diǎn),事情(qíng)就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞人忧天的(de)翻译(yì)及原(yuán)文如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会(huì)崩塌,自(zì)己没(méi)有可(kě)以生(shēng)存的(de)地方,于指渗是睡不着吃不(bù)下。

  又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的担心而担心,就去劝(quàn)导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整(zhěng)天(tiān)都在空气中进行,为什么还担心天会塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天果真(zhēn)是积聚的(de)气体,那(nà)么(me)太(tài)阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气(qì)中(zhōng)发光(guāng)的气体,即使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么办?”劝导他的(de)人说:“地不(bù)过(guò)是堆积(jī)的(de)土块罢了(le),它(tā)填(tián)满了四处,没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

  你的行走(zǒu),整(zhěng)天都在地上进行,为什么(me)还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢?”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开心(xīn),劝(quàn)导他(tā)的人也放(fàng)下心来很(hěn)开心。

  原文:

  杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者(zhě)。

  又(yòu)有忧彼之10万元在朝鲜算有钱吗,在朝鲜买一套房多少钱所忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)?”其人曰:“天果积(jī)气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

  ”其人曰(yuē):“奈地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧其坏(huài)?”其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载的(de)一则(zé)寓言。

  这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事,嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁,既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人(rén)的庸人,告诉人们(men)不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻(kè),形象鲜明,言简意(yì)赅(gāi),逻辑严(yán)谨,文(wén)气贯通,一(yī)气呵成。

  这则寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观,又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其(qí)人生(shēng)观而采用了(le)这则寓言。

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