朱楼画栋的意思(sī)？朱楼画栋恶赖富丽的(de)意思是(shì)有彩绘(huì)的栋梁(liáng)楼阁，富丽又豪华(huá)的。关(guān)于朱楼(lóu)画栋的意(yì)思(sī)以及朱楼(lóu)画栋的(de)意(yì)思(sī)等问题，农商(shāng)网将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活知识：

朱楼画栋是成语吗(ma)

　　是的，朱楼画栋是成(chéng)语的(de)。

　　画栋朱帘，汉语(yǔ)成语，拼(pīn)音(yīn)是huà dòng zhū lián，意思是形容雍荣华(huá)贵的建(jiàn)筑物，出自唐·王勃《滕(téng)王阁(gé)序》。

　　成(chéng)语解释彩色的屋梁，红(hóng)色的朱帘。形(xíng)容雍(yōng)荣华贵的建筑物(wù)。成(chéng)语出处(chù)唐·王勃《滕王(wáng)阁序》：“画栋朝飞(fēi)南浦(pǔ)云，朱(zhū)帘暮(mù)卷(juǎn)西山雨(yǔ)。

朱楼画栋的意思(sī)

　　朱楼画栋恶赖富丽的意思是(shì)有彩绘的(de)栋梁楼阁，富(fù)丽又(yòu)豪(háo)华。

　　出自清朝(cháo)曹(cáo)雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》第十七十八回：你只知朱(zhū)楼画栋，恶赖富丽(lì)为(wèi)佳，那(nà)里(lǐ)知道这(zhè)清幽气象。

　　宝玉说此处不及潇(xiāo)湘馆，贾政说你只知朱，那里知道这清，是摆(bǎi)明了说(shuō)潇湘馆是朱，此处是这清。

　　贾政重复无知，并说不读书。

　　《红楼梦》，原名《石头记》，中国古(gǔ)代(dài)章(zhāng)回体(tǐ)长篇小说(shuō)，中国古典(diǎn)四大名著之一。

　　其通行本共(gòng)120回，一(yī)般(bān)认为前80回(huí)是(shì)清代(dài)作家(jiā)曹雪芹所著，后(hòu)40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。

雕梁画(huà)栋的意思是什么?

　　雕(diāo)梁画栋　　【成语(yǔ)】：雕梁画栋(dòng) .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁(liáng):支(zhī)撑屋顶的横木;栋:最大的梁(liáng)。

　　指房屋的华丽(lì)的彩绘装(zhuāng)饰,常(cháng)用(yòng)来形容建筑物富丽(lì)堂皇(huáng)。

　　或：指有彩绘装饰的(de)十(shí)分华丽(lì)的房屋。

　　　　【出处】：元(yuán)·王子一(yī)《误入(rù)桃源》第二折：“光闪(shǎn)闪(shǎn)贝阙珠(zhū)宫(gōng)，齐(qí)臻臻(zhēn)碧瓦朱甍，宽绰绰罗帏绣成栊，郁(yù)巍巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示例】：正面五间上房，皆是雕梁(liáng)画栋，两边(biān)穿山游廊厢房，挂(guà)着各色鹉画(huà)眉等雀(què)儿(ér)。

　　 ◎清·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第三回(huí)

　　　　【近义词】：雕栏(lán)玉砌(qì)、琼(qióng)楼(lóu)玉(yù)宇、雕梁画柱。

　　　　【反义词(cí)】：蓬门荜户

　　　　【造句(jù)】：这座建筑物真是雕梁画栋啊！

　　　　【语法(fǎ)】：联合式；作宾语(yǔ)、定语；指(zhǐ)建筑(zhù)物很(hěn)华丽。

　　　　【其(qí)他(tā)】：人教版(bǎn)11册语文书(shū)第八(bā)单(dān)元日积月(yuè)累中出现.

　　　　【用于】：建筑的方面。

　　巧夺天工 [编辑本段(duàn)]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的

　　　　夺:胜过 .比(bǐ)过

　　　　天:天(tiān)上的(de)神仙

　　　　工:工(gōng)作(zuò);做工(gōng)（指某件物品的外表是否精细） [编辑本(běn)段]释义：　　人(rén)工的精巧胜(shèng)过天(tiān)然,形容(róng)技艺十(shí)分高超(chāo)。

　　　　只用(yòng)于形(xíng)容人工事物，不能用于天然景观(guān) [编(biān)辑本段]用法：　　主谓式；作谓(wèi)语、定语；含褒义；指人(rén)的技(jì)艺。

　　 [编辑本段]出处：　　晋·郭璞《葬(zàng)书》：“微(wēi)妙在智，触类而长，玄通阴了，巧夺造化。

　　”

　　　　元·赵孟頫《赠放烟火(huǒ)者》诗：“人间(jiān)巧艺夺天(tiān)工，炼药(yào)燃灯清昼同。

　　”谓人工的精(jīng)巧(qiǎo)胜过天然。

　　　　清(qīng)·张(zhāng)岱《陶庵(ān)梦(mèng)忆·濮(pú)仲谦雕刻》：“南京濮仲谦(qiān)，古貌古心，粥粥若(ruò)无(wú)能者，然(rán)其技(jì)艺之巧(qiǎo)夺天工焉。

　　”后以“巧夺天工”形容(róng)技(jì)艺巧妙。

　　 [编(biān)辑(jí)本段]示(shì) 例　　郭小(xiǎo)川《在社(shè)会主(zhǔ)义高潮中》：“六万万双～的手，创(chuàng)造着自己的幸福。

　　”

　　　　天堑也(yě)能飞渡，人力～。

　　 ★吴玉章(zhāng)《庆祝长(zhǎng)江大(dà)桥通车》 [编辑(jí)本(běn)段]近反义词　　玲珑剔(tī)透、鬼(guǐ)斧神工

　　独(dú)具匠心(xīn)　　〖读音(yīn)〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释(shì)义〗

　　　　独具：独自具有。

　　匠心(xīn)：巧妙的心(xīn)思。

　　　　〖词义〗

　　　　具有独到的灵巧的(de)心思，指在技(jì)巧和艺术(shù)方(fāng)面的创造性、工艺很精湛。

　　　　〖出处(chù)〗

　　　　《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓淡，与比(bǐ)兴之运用关(guān)系(xì)非(fēi)常密切。

　　李(lǐ)贺的诗歌(gē)在这方面是独具匠心(xīn)的。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别具匠心、别(bié)出心裁、别具一(yī)格(gé)

　　　　〖反(fǎn)义词(cí)〗

　　　　千篇一律、如出一辙(zhé)、鹦鹉学舌

　　　　〖示例〗

　　　　他的这种设计真是独具匠心。

　　引人入胜　　引人(rén)入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜(shèng)：优美的境界(jiè)。

　　引：引导。

　　　　词义：引人进入佳境。

　　现多用(yòng)来(lái)指(zhǐ)风(fēng)景(jǐng)或文艺作品特(tè)别吸引人。

　　　　出处：南(nán)朝·宋·刘义庆《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)·任(rèn)诞》：“王(wáng)卫军云，酒(jiǔ)正自引人着胜地(dì)。

　　”

　　　　用法：兼(jiān)语式；作谓语、定(dìng)语、状(zhuàng)语、宾语(yǔ)；含(hán)褒(bāo)义(yì)。

　　　　示例：清·李汝珍《镜花缘》：“山光平远(yuǎn)，水气中和，步(bù)步(bù)～，真(zhēn)如梦(mèng)境(jìng)一般。

　　”

　　　　秦牧(mù)《虾趣》： “扇(shàn)画小幅，苏州园林，格局(jú)很小，却总(zǒng)是那么(me)～。

　　”

　　　　近义词：令(lìng)人神(shén)往(wǎng) 心驰神往

　　　　反义(yì)词：味同嚼(jué)蜡 平淡无奇

　　　　歇后语：导游(yóu)者(zhě)领路 —— 引人入(rù)胜

　　　　灯谜：导游；荐之(zhī)于平原君

　　　　造句：这篇(piān)文章描写的景色非常(cháng)美丽，让(ràng)人(rén)身如其境(jìng)，十分的(de)引人入胜啊！

　　　　中(zhōng)文（繁体）：引人入胜(shèng)

　　　　英文(wén)：bewitching

　　　　日文：(风景(jǐng)や文章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(zhōng)(むちゅう)にさせる

　　　　法文(wén)：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑(jí)词条 古色古香 　　【成(chéng)语】:古色古(gǔ)香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气味好(hǎo)闻，与“臭”相对。

　　形容器物(wù)，书画(huà)等物(wù)品，富有古典和雅(yǎ)致(zhì)的色(sè)彩，情韵(yùn)。

　　　　【出处】:宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡墨，则(zé)积尘所成，有(yǒu)一种古香可爱。

　　”

　　　　【示例】:你可以从明亮的窗玻(bō)璃后面看到～的(de)字画、瓷器、铜鼎和小铜(tóng)佛等等(děng)。

　　 ◎徐迟《真迹(jì)》

　　　　【语法】:联合式(shì)；作定(dìng)语、宾语(yǔ)；形容艺术品等(děng)

　　　　结构用法(fǎ)： 主谓式；作谓语(yǔ)、定语(yǔ)、宾语；含(hán)褒义

　　　　英(yīng) 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书桌真是古色古香。

　　　　【解(jiě)释】：形容器(qì)物书画(huà)等富(fù)有古雅的色彩(cǎi)和(hé)情(qíng)调。

　　　　【出自】：宋·赵希(xī)鹄《洞天(tiān)清(qīng)录》：“古画色(sè)墨(mò)，或淡墨，则积尘所(suǒ)成，有一(yī)种古香可爱。

　　”

　　　　【示例】：你可以从(cóng)明亮的窗玻(bō)璃(lí)后面看到～的字画、瓷器、铜(tóng)鼎和小铜佛(fú)等等。

　　 ◎徐迟(chí)《真迹》

　　　　【语法】：联合式；作定语、宾语；形容艺术品等

　　[编辑本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英(yīng) 文： leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑本段]释义　　形(xíng)容(róng)歌(gē)声优美，给人留下(xià)难忘(wàng)的印象。

　　　　结构(gòu)用法： 主谓(wèi)式；作(zuò)谓语(yǔ)、定语、宾语(yǔ)；含褒(bāo)义 。

　　 [编辑本(běn)段]示例　　受罪半天，能(néng)听到一段回肠(cháng)荡气的唱儿，就很值得，“～，三日不绝(jué)”，确是(shì)真有那种(zhǒng)感觉。

　　 梁实秋(qiū)《听戏》 [编辑本段]近义词　　余音袅袅

　　　　近义词辨：都形(xíng)容声音绵长不绝。

　　余音绕梁(liáng)强调声音没有离开，形容(róng)声音给人难(nán)忘(wàng)的印(yìn)象；余音袅袅则强调声音(yīn)细弱绵长，形容声音绵延(yán)不绝，非常柔美。

　　 [编辑(jí)本(běn)段]反义(yì)词　　不堪入耳 [编辑本段(duàn)]典(diǎn)故(gù)　　出 处(chù) ：《列子(zi)·汤问》：“昔，韩娥东之齐(qí)，匮粮，过雍门，鬻歌假(jiǎ)食(shí)，既去(qù)而余音绕梁，三日不绝。

　　”

　　　　我国古时有一位善(shàn)歌者韩娥，韩国人(rén)。

　　一次她经(jīng)过齐(qí)国，因路费用尽，便在齐国都城（临淄，今属山(shān)东）的雍(yōng)门卖唱筹资。

　　韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人(rén)。

　　这(zhè)次演唱，轰动全城。

　　唱完以后，听众还聚在雍(yōng)门，徘徊留恋，不肯散去。

　　有人便到(dào)旅店去找韩娥，请她再来演唱。

　　　　可是旅(lǚ)店老板却(què)对(duì)韩娥很不礼貌，韩娥忍不住放声大哭。

　　哭声悲(bēi)伤凄楚，附近居民，都被感(gǎn)动得流(liú)下泪来。

　　由于韩娥的歌声，婉转动听(tīng)，唱完(wán)以后两(liǎng)三天(tiān)，似乎还有遗留的歌声(shēng)，在(zài)屋梁间(jiān)缭绕飘荡(dàng)，一连三天，大(dà)家都难过(guò)得吃不(bù)下饭(fàn)。

　　当(dāng)人们(men)听(tīng)说(shuō)韩娥已经(jīng)出城离去时，立(lì)刻(kè)派(pài)人去追，苦苦挽留。

　　韩娥不便(biàn)违拗(ǎo)百姓的要求(qiú)，便回来为大家(jiā)继续演(yǎn)唱了一次。

　　听众很高兴(xīng)，几天来的(de)悲伤(shāng)情绪一(yī)扫而空。

　　 《列子·汤问》在(zài)描写这一情节时说“余音绕梁，三(sān)日(rì)不绝”。

　　从此，人们称赞歌声或音(yīn)乐的(de)美妙，余音不绝，就常用“绕梁三(sān)日”来(lái)比喻。

　　 [编辑本段]辨析(xī)　　上述(shù)故(gù)事(shì)，晋人张华(huá)的《博(bó)物志》中也(yě)有记(jì)载。

　　但是有人认为：韩娥当(dāng)时歌唱(chàng)演(yǎn)出(chū)的地点雍门(mén)，不在齐国的国(guó)都，而在(z本初是谁ài)秦(qín)国(guó)的国都（今(jīn)陕西(xī)咸阳(yáng)）；并认为韩娥(é)在雍门(mén)演唱的事，是在她去(qù)齐国之前，不是在到(dào)了(le)齐国之(zhī)后，是(shì)因(yīn)为她要到齐国去，缺乏(fá)路费，于是演(yǎn)唱筹款。

　　后来有人还因此(cǐ)给韩娥的(de)姓名添一“秦”字(zì)而(ér)称为韩秦娥。

　　（元(yuán)人(rén)“燕南芝(zhī)庵”《论曲》：“古善唱者五人：秦(qín)青(qīng)、薛谭(tán)、韩秦(qín)娥、沈右之、李(lǐ)存符。

　　”）

　　　　后形容歌声优美(měi)动(dòng)听(tīng)，给人留下(xià)深刻(kè)印(yìn)象。

　　　　因此后世就有了“余音绕(rào)梁”、 “绕梁三日”的成(chéng)语(yǔ)典故，以形容美妙的歌(gē)声和音乐(lè)的魅(mèi)力。

　　　　孔(kǒng)子闻韶乐“三月(yuè)不(bù)知(zhī)肉(ròu)味”，韩娥善唱(chàng)余(yú)音竟能绕梁(liáng)三日，音乐的力(lì)量实在是令(lìng)人无法(fǎ)想(xiǎng)象的(de)。

　　　　造句：听完(wán)他的小(xiǎo)提琴演(yǎn)奏，让人(rén)觉得余音绕梁，意(yì)犹未尽。

　　　　古(gǔ)文：韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四声）歌假食。

　　既去而余音绕梁梁，三日不绝，左右以其人弗去。

　　过逆旅，逆旅人辱之。

　　韩(hán)娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁(chóu)，垂(chuí)涕相对，

　　　　三日不食。

　　遽而追之。

　　娥还，复为曼声长(zhǎng)歌(gē)。

　　一里老幼喜悦而舞，弗能自禁，忘向之悲也。

　　　　匮：没(méi)有，缺少(shǎo)

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅(lǚ)：旅店

　　　　曼(màn)声：拉(lā)长(zhǎng)声音。

　　曼(màn)，长。

　　　　遽：急速。

　　不落窠臼　　词 目 不落窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠(kē)：鸟兽(shòu)的窝。

　　臼：一种(zhǒng)中间凹(āo)下(xià)的舂米器(qì)具。

　　窠臼(jiù)：比喻老套子，旧(jiù)框架。

　　　　比喻有(yǒu)独创风格(gé)，不落旧套。

　　　　出(chū) 处 明·胡(hú)应麟(lín)《诗薮·内编》四：“初学必从此入(rù)门(mén)，庶不落小家窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗》诗：“跳出少(shǎo)陵窠臼外，丈(zhàng)夫志气本冲天。

　　”

　　　　示 例(lì) 1.这“凸(tū)”、“凹”历来用的人最少，如今直用作(zuò)轩馆之名，更觉新(xīn)鲜。

　　（清·曹雪芹《红(hóng)楼梦》第七十六回）

　　　　2.这位年轻画家(jiā)的画在创作(zuò)手法上(shàng)不落窠臼(jiù)，别(bié)具一(yī)格。

　　　　【近义词】：别(bié)具一格、别开生面、别具(jù)匠(jiàng)心、不落俗套

　　　　【反义词(cí)】：依样葫芦(lú)、千篇一律(lǜ)、如法炮制

　　　　用 法 动宾式；作主(zhǔ)语、谓语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ)；用于(yú)文章和(hé)艺术

　　[编辑本(běn)段]词目　　雅俗共赏 [编辑本段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本(běn)段]释义(yì)　　雅(yǎ)俗:旧时把(bǎ)文化水平高的人称“雅”把没(méi)文化的人称(chēng)“俗(sú)”。

　　形容文(wén)艺作品既优美又(yòu)通(tōng)俗,能为各种人所接受。

　　 [编辑本段]示(shì)例　　这些虽好，不合老(lǎo)太太的意；不(bù)如做些浅(qiǎn)近的物儿(ér)，大家雅俗共赏才好。

　　　　清·曹(cáo)雪芹《红楼梦》第(dì)五十回。

　　 [编辑本段]语法　　主谓式；作(zuò)谓语、定(dìng)语、补语；含褒(bāo)义(yì)。

　　开放分类(lèi)： 美不胜收　　词目：美(měi)不胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完全。

　　不胜，不能(néng)尽，不能完。

　　形(xíng)容美好的(de)东(dōng)西很多，一时看不(bù)过来，来不及欣赏。

　　　　出(chū)处：清·钱泳《履(lǚ)园丛话·艺能·治庖(páo)》：“惟(wéi)鱼(yú)之一物，美不胜(shèng)收。

　　” 朱自清《“海(hǎi)阔天空(kōng)”与(yǔ)“古今中外”》这：“这还(hái)是摄影话(huà)呢，画片更是美(měi)不(bù)胜收(shōu)。

　　》

　　　　示例：1展览馆里(lǐ)展出(chū)的各(gè)种工艺品琳琅满(mǎn)目(mù)～。

　　　　2； 登上(shàng)黄山(shān)顶峰，向下俯瞰，山河大地(dì)雄伟(wěi)壮丽~。

　　　　近义词：琳琅满(mǎn)目

　　　　反义词：不(bù)堪入(rù)目

　　成语，【汉语文字】脍(kuài)炙(zhì)人口

　　　　【汉语(yǔ)拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英(yīng)文翻译】win universal praise

　　　　【词语解释】原来指(zhǐ)人(rén)人爱吃的(de)美食(shí)，现比喻(yù)好的事物受到(dào)人(rén)们的津(jīn)津乐道广为称赞(zàn)和传颂(sòng)，也比喻(yù)很多(duō)人都知道的事。

　　　　【字词(cí)解释】脍，形(xíng)声字(zì)，从月，会声，本义是指(zhǐ)切细切薄的肉。

　　炙是(shì)会(huì)意(yì)字，上(shàng)面是肉，下面是火，就是用火(huǒ)烤的肉(ròu)。

　　脍和炙都是(shì)人们爱(ài)吃的(de)食物。

　　指(zhǐ)美(měi)味人人爱吃。

　　　　【成(chéng)语性质】褒义词(cí)

　　　　【成语用法】复杂式；作谓(wèi)语、定语。

　　　　【近(jìn)义词】 喜闻乐见、爱不释手、交口称誉

　　　　【反义词】 平(píng)淡无味 [编(biān)辑(jí)本段]成语出处(chù)　　《孟子·尽(jǐn)心下(xià)》∶“脍炙所同也,羊枣所独(dú)也”文【汉语文字】曲高和寡

　　　　【汉语(yǔ)拼音(yīn)】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英(yīng)文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词(cí)语(yǔ)解(jiě)释】意谓乐曲的格调越高能跟着唱的就越少。

　　比喻言行卓越不凡(fán)则知音(yīn)难得，或(huò)作品艰深高妙则知之者甚少(shǎo)。

　　　　【字词解(jiě)释】和(hé)：附和。

　　寡：少。

　　　　【成(chéng)语性质】贬义(yì)词

　　　　【成(chéng)语用法】复句(jù)式(shì)；作谓语、定语(yǔ)、分句。

　　　　【近义词(cí)】 阳春白(bái)雪

　　　　【反义(yì)词】 下里巴人 [编辑本(běn)段]成(chéng)语出(chū)处　　战国·楚·宋玉(yù)《对(duì)楚王问》：“引商刻羽，杂 [编辑本(běn)段]【释(shì) 义(yì)】　　才思日(rì)进，比(bǐ)喻杰出的笔法或(huò)文笔(bǐ)。

　　　　王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头(tóu)生花(huā)》载：李白少年时(shí)梦(mèng)见笔头生花，从此(cǐ)才华横(héng)溢，名闻天下(xià)。

　　比喻笔法高超的人(rén)写(xiě)出动人的(de)文章。

　　也讽刺写(xiě)作时夸大其辞，胡编(biān)乱造。

　　 [编辑本段]【出 处(chù)】　　五代·王(wáng)仁裕《开元天(tiān)宝(bǎo)遗事·梦笔(bǐ)头生花(huā)》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天(tiān)下。

　　”

　　　　南宋(sòng)·张(zhāng)孝祥《鹧(zhè)鸪天》：“忆昔彤庭望日华(huá)，匆(cōng)匆枯笔梦生花。

　　”

　　　　人教版(bǎn)教材11册语文书第八单元日(rì)积月累(lèi) [编(biān)辑本段]【示 例】　　只要多(duō)注意日(rì)常生活，自然就会有丰(fēng)富(fù)的(de)素材，这样在(zài)写作时就能妙笔生花(huā)，得心(xīn)应手，运用(yòng)自如。

　　 [编辑本段]【近义词】　　笔(bǐ)头生(shēng)花、梦笔生(shēng)花 [编辑本(běn)段]【反义词】　　平淡(dàn)无奇

　　　　浅显(xiǎn)乏(fá)味

　　　　 [编(biān)辑本段(duàn)]【用法】　　作宾语、定语；指人(rén)的文笔

　　　　 [编辑本段]【典 故】　　其一

　　　　 南北朝时期，南朝有名的文士纪(jì)少瑜幼年时，才华并不(bù)出众(zhòng)，但是(shì)他非(fēi)常刻苦(kǔ)用功，他的(de)诚心感动了文神，有一天晚上，他看书不(bù)知不觉(jué)地睡着了，梦见当时著(zhù)名的文人陆陲把一(yī)支笔送(sòng)给了(le)他，并告诉他(tā)用这支笔能够写出(chū)最漂亮(liàng)的文章。

　　纪少瑜梦醒(xǐng)之后，果然在枕边发(fā)现(xiàn)一支非同寻(xún)常的毛笔。

　　从此，纪少瑜的文章大有(yǒu)长进。

　　终于(yú)成(chéng)了(le)一位著名的作家，深受(shòu)当时读书人的钦佩(pèi)，后来官(guān)至东京大学士。

　　　　其二

　　　　中国古代大(dà)诗人李白(bái)一天深夜(yè)在(zài)睡意朦胧中，一边吟诗，一边随(suí)风飘到了一座海(hǎi)上的仙(xiān)山(shān)。

　　只见(jiàn)四周(zhōu)云海苍茫，花木葱(cōng)茏(lóng)。

　　李白被大自然的美景(jǐng)所(suǒ)陶醉。

　　正(zhèng)在这时，一支巨(jù)大(dà)的毛(máo)笔耸出(chū)云海，足有十(shí)多(duō)丈高，像一根(gēn)玉柱一样。

　　李白心(xīn)想(xiǎng)：“如果能得(dé)到这枝巨笔，用大地作砚，蘸海水(shuǐ)为墨，拿蓝天当(dāng)纸，写(xiě)尽(jǐn)人(rén)间(jiān)美(měi)景，那该有多好。

　　”就(jiù)在他(tā)浮想联翩之(zhī)时，忽然听见(jiàn)一阵悠扬悦耳的仙乐(lè)，并有五色光芒从笔端射出，接(jiē)着(zhe)在笔尖开放出一(yī)朵鲜艳的红花。

　　那支生花(huā)笔(bǐ)渐渐移动(dòng)，朝着他飘然而来。

　　李白眼看那(nà)支光芒(máng)四射的(de)生(shēng)花妙笔越来越近，便伸手去取，当快(kuài)要摸到粗(cū)壮(zhuàng)的笔杆(gān)时，不觉(jué)惊醒，原来(lái)是(shì)黄粱一梦。

　　李(lǐ)白梦醒之后，反复回(huí)想(xiǎng)梦(mèng)中(zhōng)情景，总(zǒng)想不出是在什么地方。

　　他决(jué)心遍访名山大川，寻找(zhǎo)梦中仙境。

　　后来，李白云游到黄山，一见这支生花巨笔(bǐ)，不觉失(shī)声(shēng)大叫：“以前我梦中所见的生花巨(jù)笔(bǐ)，原来就在这里。

　　”

　　　　据传说，自从李(lǐ)白见(jiàn)到(dào)“梦笔生(shēng)花”后，名诗佳句便(biàn)源源而出，一发而不可(kě)收。

　　 [编(biān)辑本(běn)段]【黄山与妙笔生花】　　梦笔生(shēng)花坐落(luò)于黄(huáng)山(shān)北海(hǎi)景区的散花坞(wù)内，海拔1600多米，孤(gū)峰耸立(lì)。

　　由于孤峰的上部1/3处横(héng)裂，裂(liè)缝以上部分渐圆渐尖，形如蘸满浓墨的(de)笔尖，而下部2/3的(de)石柱(zhù)恰(qià)似(shì)笔杆。

　　“笔尖”上(shàng)长(zhǎng)着一棵盘旋(xuán)曲(qū)折(zhé)的(de)古松，松枝伸展，犹如盛开的花，故得(dé)名。

　　传说古代文人墨客若文思枯竭，只(zhǐ)要到此一游，便会茅(máo)塞顿开，妙笔(bǐ)生花(huā)。

　　　　北海散花坞(wù)左侧，有一(yī)孤(gū)立石峰(fēng)，形(xíng)同笔尖朝上的(de)毛笔(bǐ)，峰顶巧生奇松如花，故名“梦笔生花”。

　　　　传说(shuō)，有年春天(tiān)，诗人李白来到黄(huáng)山(shān)，见到北海山峰(fēng)竞秀，景色奇美，禁不住诗兴大发(fā)，便昂首(shǒu)向天，高(gāo)声吟道：“黄山四千仞，三十二莲峰；丹崖夹(jiā)石柱，菡萏金(jīn)芙蓉。

　　……”这声音(yīn)惊动(dòng)了狮子林(lín)禅院的长(zhǎng)老。

　　他走出山门，细细一看，只见一位白(bái)衣秀(xiù)士，风度潇洒(sǎ)，便(biàn)上前施(shī)礼，请问尊姓(xìng)大名。

　　这位不凡之客原来(lái)是“长(zhǎng)安市上酒家眠，天(tiān)子呼来不(bù)上(shàng)船”的(de)诗仙李翰林。

　　长老急忙吩咐小和尚抬来(lái)用(yòng)清泉(quán)酿(niàng)制的(de)米酒，还拿来一些文房四宝。

　　长老亲手盛满(mǎn)了(le)一(yī)杯酒，双手捧上，敬给李白。

　　李白慌忙还礼，双手(shǒu)接过，一饮而(ér)尽。

　　二人席地(dì)而坐，纵谈诗文，开怀畅饮。

　　李(lǐ)白(bái)深感长老待人(rén)诚恳，意欲草书诗作相赠，以(yǐ)作答谢之礼。

　　长(zhǎng)老大喜(xǐ)，小和尚们忙着研墨的研(yán)墨(mò)，铺纸的铺纸。

　　李白趁着酒兴，奋笔疾书(shū)。

　　长老及小和尚们(men)分(fēn)站两旁(páng)，目睹(dǔ)那遒劲的大宇，赞叹不已。

　　李白写毕(bì)，还有三分酒意，便将毛(máo)笔顺手(shǒu)一掷，那毛(máo)笔翻翻摇摇，从空(kōng)中落下(xià)插入土中。

　　他这才告辞(cí)长老而去。

　　长老送走李白，回过(guò)头来，不禁大吃一(yī)惊(jīng)，刚才李白掷下的毛笔已化成一座笔峰，笔尖化成(chéng)了一棵松(sōng)树，矗立(lì)在(zài)散(sàn)花(huā)坞中。

　　这(zhè)就(jiù)本初是谁是如今见到的“梦(mèng)笔生花。

　　”

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　　是其曲弥高。

　　”化，词(cí)汇，汉(hàn)语，成语词典(diǎn)

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