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红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食邑五百户是什么(me)意思，半年食邑(yì)是什么意(yì)思是“食(shí)邑”是中国古代君主封赐卿、大夫作为(wèi)世禄的田邑（包括土(tǔ)地(dì)上的劳动者在(zài)内）的。

　　关(guān)于(yú)食邑五(wǔ)百户是什么意(yì)思，半年(nián)食邑是什么意思以及(jí)食邑五百户是什么意思，古(gǔ)代(dài)食(shí)邑是什么意思，半年食(shí)邑是什么(me)意思，200户食(shí)邑是什么意(yì)思，三千(qiān)食(shí)邑是(shì)什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编知识：

食邑五百(bǎi)户是什(shén)么(me)意思，半年食邑是什么意(yì)思

　　“食邑”是中国古(gǔ)代君主封赐卿(qīng)、大夫作(zuò)为世(shì)禄的田(tián)邑（包括土地上的劳(láo)动者(zhě)在内(nèi)）。

　　又称采邑、采地、封(fēng)地。

　　因(yīn)古代中国(guó)之卿、大夫世代以采邑(yì)为食禄，拥(yōng)有食税(shuì)权，故称为食邑。

　　“食邑”盛(shèng)行于周(zhōu红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编)，分(fēn)封以宗法制度为依据，大小(xiǎo)按封爵等级(jí)而定。

　　卿、大夫(fū)在食邑(yì)内享有(yǒu)统治权利(lì)并对诸侯承担义务。

　　食邑原为(wèi)世袭(xí)。

　　战国时食邑(yì)主相互兼(jiān)并，世袭制度废弛(chí)。

　　秦汉推(tuī)行郡县(xiàn)制，承受封(fēng)爵者在其封邑内渐无统治权利(lì)，食禄(lù)已改为以征(zhēng)敛封邑(yì)内民户赋税拨充，其数量按民(mín)产计算，与周代按田邑(yì)大(dà)小(xiǎo)区分(fēn)者不(bù)同(tóng)。

　　食邑随爵位(wèi)黜(chù)升而损益，亦(yì)得世袭。

什么是食邑500户？

　　食(shí)邑又称(chēng)采邑、采(cǎi)地、封(fēng)地。

　　指古(gǔ)代国君封赐给卿大夫(fū)作为世禄的田邑(yì)，包括土地上的农(nóng)民，称为采邑。

　　因(yīn)古代中国(guó)之(zhī)卿、大夫世代以采邑为食禄，故称为食邑。

　　受此(cǐ)赏赐的卿、大夫(fū)在食邑内享有统治权利，并课征(zhēng)租税。

　　在秦(qín)汉以前，食邑500户(hù)即(jí)享(xiǎng)有500户人家的管辖权和征税权。

　　秦汉以后(hòu)，便只享有500户人家的征税权。

　　食邑制盛行于周代，卿大夫(fū)在(zài)采邑内有统治权并(bìng)对国君承担(dān)义务。

　　采邑为世袭，由嫡(dí)长子继承，大(dà)小按爵(jué)位(wèi)的(de)等级而定。

　　秦汉(hàn)推行郡县制，承受(shòu)封爵者，虽仍有封邑，但在封(fēng)邑内没有统治权，以(yǐ)所征(zhēng)的赋税作为俸禄。

　　封邑大(dà)小按户数计算，食(shí)邑随爵位(wèi)黜升(shēng)而(ér)损(sǔn)益，亦得世袭。

　　扩展资料：

　　食邑制中国盛行于周朝。

　　至秦汉时食邑制度拦培(péi)皮便开(kāi)始稳定下来，但(dàn)时至(zhì)唐朝，随着官员俸禄制度(dù)不(bù)断变革，封(fēng)爵制(zhì)度(dù)虽然仍保留了下来(lái)，但与封爵(jué)制(zhì)度(dù)相(xiāng)匹配(pèi)的食邑制(zhì)度却开(kāi)始走(zǒu)向虚衔化；食(shí)邑逐渐成为虚封的荣誉职(zhí)衔(xián)，根据唐朝爵位(wèi)规(guī)定(dìng)，凡爵九(jiǔ)等：

　　1、亲王，食邑万户，正一(yī)品；

　　2、嗣(sì)王(wáng)、郡王(wáng)，食邑(yì)五千(qiān)户，从一品；

　　3、国公(gōng)，食邑三千户，从一品；

　　4、开(kāi)国郡(jùn)公，食邑(yì)二千户，正二品；

　　5、开国(guó)县公，食邑一千(qiān)五(wǔ)百户，从二品；

　　6、开国(guó)县侯，食(shí)邑(yì)千户，从三品；

　　7、开国县伯，食邑(yì)七百户，正四品上(shàng)；

　　8、开国(guó)县(xiàn)子，食邑五(wǔ)百(bǎi)户简差，正五品上(shàng)；

　　9、开(kāi)国县男，食邑三百户，从(cóng)五品上。

　　唐代(dài)前(qián)期的食实封与租庸调制(zhì)度(dù)挂钩，封户具体受封的(de)户(hù)数，需要根据实(shí)际情况作出调(diào)整，并中滚未有严(yán)格的(de)受封(fēng)户数规定，较(jiào)为灵(líng)活(huó)随性。

　　清朝袁枚在(zài)《随园随笔(bǐ)·勋阶封号食(shí)邑实封之分》提(tí)到：“其食邑(yì)与实封有别者，如(rú)余襄公食(shí)邑二(èr)千六百户，实对(duì)二百户(hù)是也”。

　　参考资料来源：百度(dù)百科—食邑