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中国人去巴基斯坦安全吗

中国人去巴基斯坦安全吗 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的一种,是楚(chǔ)巫(wū)文化(huà)的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术(shù),而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是(shì)属于白(bái)巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng),这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节,对湘西赶尸也是非常的害怕,事实上真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个东西(xī)吗?如果真的有中国人去巴基斯坦安全吗的话,又(yòu)是什么原理呢?

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湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī),历史上确实有这(zhè)样的东西(xī),所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸(shī),并不是如电(diàn)视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已,赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一些特(tè)制的药水,而分尸以后的(de)尸体并不是自(zì)己动的,而(ér)是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了,其实这些背尸人(rén)身上背着的才是尸体,这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑炮里边,头上带一(yī)顶非常大的草帽子(zi),从很远的地方看,就相(xiāng)当于一(yī)具尸(shī)体,连面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢?其实他们就(jiù)是一个术士,在背尸人的前边扔(rēng)黄纸,摇铃铛(dāng),给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢?因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的(de)气(qì)氛(fēn)来,不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时,这些人身(shēn)上都(dōu)带着一(yī)些特制的东西,比如说头目见等一系(xì)列辟邪的东西。

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而这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢?
这(zhè)还(hái)要(yào)从(cóng)很久以前说起(qǐ),在古代,交通运输肯定是非常不(bù)方(fāng)便的。有的时候(hòu)外出(chū)远门(mén),在外边(biān)遇害,或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就中国人去巴基斯坦安全吗想出了这样的一个方(fāng)法,在湘西就有(yǒu)这样的一个方(fāng)式,那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西,交通非常的(de)闭(bì)塞,想要(yào)把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的(de)话,也是一件不容(róng)易的事(shì)情。而(ér)360行,行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也(yě)是利用这个事(shì)情(qíng)谋得(dé)了一些财物(wù),同时也(yě)创造出了(le)这(zhè)一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特(tè)殊的方式,将亲人的遗(yí)体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳,他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

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至于他们到底是怎么做的呢(ne)?仔细(xì)查阅了一(yī)番资料以后,发现(xiàn)古代的(de)这些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙,在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情中国人去巴基斯坦安全吗节,不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕(pà)的,只(zhǐ)是心理作用而已。


湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下(xià)三法,上中下三法各有不(bù)同,且法术(shù)也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的道士做法,让(ràng)死(sǐ)亡(wáng)的人自(zì)行走到目的地,这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的尸体肢解,把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu),有背尸者(zhě)背到目的地,然后前面(miàn)有一(yī)个道士指(zhǐ)引(yǐn),身上带上辟邪的东西,这也(yě)是(shì)一个最通用的一个法术,大多(duō)数(shù)人(rén)也都(dōu)选择去用这个(gè)。而(ér)下法是由人(rén)背着尸(shī)体走路(lù),对(duì)于这(zhè)个方法也不(bù)做过多(duō)的解释了,看完了上法和中法(fǎ)以后,相信你对下法也(yě)应该有了大(dà)体了解了。

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当(dāng)然在这里不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的?


这个是充(chōng)满了神奇色彩的(de),谁也没有见过,都只是听说而已,但(dàn)是在书上却有详细(xì)的(de)记载。在人死(sǐ)了以后(hòu),道士(shì)来了以后,想要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸(shī)的(de)话,就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄,然(rán)后再(zài)用符压(yā)住死者的气魄不(bù)出鞘(qiào),在(zài)镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后(hòu),道士就会(huì)开(kāi)始念咒,然后贴(tiē)神符,然后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体激活(huó),具体的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清楚,感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看(kàn),小编在这里就不(bù)一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列(liè)的操作(zuò)以后(hòu),尸体就会跟着老道士走。

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湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳,就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候(hòu),必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物,那么(me)法(fǎ)术(shù)就会被破坏,尸体就(jiù)会倒下去,再也起不来(lái)了。所以在古代的时候,所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛,他们(men)把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂铃,只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛以后,人们(men)听到了这(zhè)个铃铛的声音(yīn),就会自(zì)觉(jué)的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里,不让出去。自(zì)己更是闭(bì)门不出,以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

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湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然,这(zhè)个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的而(ér)已,谁也没有(yǒu)见(jiàn)过,我们仅仅只是(shì)听说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸,很(hěn)有可能只是一个传说而已,各位就当个故事(shì),看看就(jiù)行了,不要太在意,也不要太当真(zhēn)。

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