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鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训是谁写的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。关于(yú)朱子家训(xùn)是谁写的(de)以及朱子家训是(shì)谁(shuí)写的(de) 什么朝代，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的字(zì)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

朱子家训的(de)作者是谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作《朱子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)》原题(tí)为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同(tóng)时代由不(bù)同的朱(zhū)家(jiā)先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们(men)的文(wén)章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言(yán)》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家(鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？jiā)训》一般人多不了(le)解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学家、教育(yù)家(jiā)。其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自(zì)幼致力(lì)读书曾考(kǎo)取秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再(zài)求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾(céng)用(yòng)精(jīng)楷手写数十(shí)本(běn)教材用于教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主张知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨(yáng)无(wú)咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问(wèn)在(zài)性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？(xùn)是(shì)谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名(míng)朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家，名(míng)用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才(cái)返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学(xué)为本，提倡(chàng)知行(xíng)并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　他深感(gǎn)当时(shí)的教育方法(fǎ)，使学生(shēng)难以学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平(píng)精神宁(níng)谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学(xué)鸿(hóng)儒科(kē)，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年(nián)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学(xué)问在性(xìng)命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子家(jiā)训》，流(liú)传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家(jiā)之(zhī)经，清至民国年间一(yī)度成(chéng)为童(tóng)蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家(jiā)之道是一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝(sī)半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十二，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字(zì)季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学(xué)派的代(dài)表人(rén)物，世(shì)称朱(zhū)子，是孔子(zi)、孟(mèng)子(zi)以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期从事讲学(xué)活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他(tā)的教育思(sī)想博大精深，其中最(zuì)值得关注(zhù)的(de)，一是(shì)论述小(xiǎo)学和大学(xué)教育，二是关于朱子(zi)读书法。

论述(鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？shù)教育

　　朱熹在总结前人教育(yù)经验和自己教育实践的基(jī)础上(shàng)，基于对人的生理和(hé)心理(lǐ)特征(zhēng)的初步认识，把一个人的教(jiào)育分成小(xiǎo)学和大(dà)学两个(gè)既有(yǒu)区别(bié)又有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段，其任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童(tóng)智识未开，思维能(néng)力薄弱(ruò)，因此他提出小学(xué)教育的内容是学其(qí)事(shì)，主张儿童在日常生活中，通(tōng)过具(jù)体(tǐ)行事(shì)，懂得(dé)基本的伦理道(dào)德规范，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入(rù)为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学(xué)规》的(de)形式培养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学(xué)教育，其任务是在坯璞的(de)基础上再加光饰，把他们培养成为国家所需要的(de)人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事(shì)的小学教(jiào)育不同，大(dà)学教育(yù)内容(róng)的重(zhòng)点是(shì)教理，即重在(zài)探究事物(wù)之所以然。

　　对于(yú)大学教育方(fāng)法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视(shì)自学(xué)，二是提倡不同学术(shù)观点之间的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学(xué)和大学教育的(de)见解，为中国古(gǔ)代教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容。