君(jūn)子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于物也是什(shén)么句式出自(zì)哪(nǎ)里，君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也是什(shén)么句式？是“假有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看于物”是介宾(bīn)结(jié)构(gòu)后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借(jiè)助”的。

　　关于君(jūn)子性(xìng)非异也有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是(shì)什么句(jù)式出(chū)自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么(me)句式？以及(jí)君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式类型，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式？，君子(zi)性非异也善假于物也句式类型，君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)的(de)性什么意思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看识：

君子性非异也善假于物也是什么(me)句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的(de)《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名(míng)篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的(de)成(chéng)语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文(wén)中(zhōng)本不相连(lián)，但(dàn)是意脉一贯，可(kě)以独立(lì)成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰富(fù)的含(hán)义(yì)，因此，道理(lǐ)能(néng)说得浅显(xiǎn)明白(bái)，发人深思。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道理外，几乎(hū)都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证明(míng)论点，这是本文(wén)在写作上的一(yī)大特色。

　　由(yóu)于创(chuàng)造(zào)比喻(yù)的(de)技巧很(hěn)高，因此这些比喻(yù)精(jīng)警动人。

君子非生异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)出自于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异(yì)也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自(zì)荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句话意思(sī)是竖裤(kù)：君(jūn)子的(de)资质秉性（跟一般人(rén)相比(bǐ)）没(méi)有什么不同(tóng)，（只是）善(shàn)于(yú)借助外(wài)物罢了(le)。

　　其(qí)中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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