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礼崩(bēng)乐坏是什(shén)么(me)时期的事件啊，礼崩乐(lè)坏(huài)这个词产生于什么时代(dài)

　　西(xī)周末(mò)期(qī)是“礼崩乐坏(huài)”发生的第一个导火线(xiàn)时期，此时的礼乐(lè)只是(shì)受到了局部的破坏，而到了春秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度便开始逐(zhú)渐加深，特别(bié)是在战(zhàn)国(guó)后期，整个礼(lǐ)乐(lè)制度(dù)已被破坏(huài)得面(miàn)目全非。

　　（一）王室(shì)的(de)衰微(wēi)

　　西周末期(qī)周王(wáng)的统治不断(duàn)受(shòu)到外族(zú)的侵扰，而王室内部各阶(jiē)级的矛盾(dùn)也在不断激化，周王(wáng)朝面临着即将灭(miè)亡的危害。

　　而面对这种灾难的时(shí)候，各(gè)阶级的(de)统治(zhì)者却(què)无动于衷。

　　由于周王(wáng)朝实行(xíng)分封制(zhì)，土地经(jīng)常(cháng)赏(shǎng)赐给诸侯(hóu)，周王(wáng)室实际控(kòng)制的(de)土地就(jiù)越来越少(shǎ小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少o)了。

　　（二）诸侯(hóu)对特权的追(zhuī)求

　　“周(zhōu)郑交质”事件(jiàn)是(shì)周王室东迁之后(hòu)衰弱的一个重要标志，从(cóng)前至高无上的周王室(shì)能和诸侯国达成如此平等(děng)的(de)契约，这(zhè)本身就(jiù)是因为(wèi)自(zì)身地位下降，能力衰弱到无法再凌驾于诸侯(hóu)之上。

　　此(cǐ)后的“繻(xū)葛之战”周王的失败更是让自身(shēn)的权(quán)威受到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里(lǐ)，周王(wáng)室仅仅是一(yī)具(jù)空壳，并无实际的权力。

　　（一(yī)）西周社会大体情况

　　周武王灭商后建立(lì)了西(xī)周(zhōu)王朝，为(wèi)巩固其(qí)统治，在国(guó)都附近分封(fēng)了许(xǔ)多诸侯国。

　　周朝(cháo)的(de)分封制使(shǐ)得诸侯国的建立(lì)成(chéng)为周王室(shì)御外的(de)屏(píng)障(zhàng)，也为统(tǒng)治者的治理提供便利，但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患(huàn)。

　　西周(zhōu)以善农耕而(ér)闻(wén)名，因此(cǐ)，周(zhōu)的(de)农业十分(fēn)发达(dá)，种植的粮食品(pǐn)种繁多(duō)，基本包括了(le)后世所有的基本品种，而(ér)铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济上(shàng)发(fā)展，政治上(shàng)稳定，于(yú)是周王朝(cháo)建立了一整套(tào)的礼乐制度。

　　（二）春(chūn)秋时期的由盛而(ér)衰

　　随着昭王(wáng)即(jí)位(wèi)后就(jiù)开始对外(wài)用兵，其子穆(mù)王除(chú)对外大规模用(yòng)兵之外，还对(duì)内(nèi)加强(qiáng)镇压，增重刑罚(fá)，“作(zuò)甫(fǔ)刑，分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

　　（三）战(zhàn)国(guó)社会大体情况

　　礼乐制(zhì)度(dù)经过了两(liǎng)次大的摧残和(hé)动(dòng)荡之(zhī)后，在战国时期，礼乐制度遭到了极大的崩(bēng)坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝代

　　礼崩(bēng)乐坏出现于(yú)西周时期朝代(dài)蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时(shí)期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指“周礼”，即五(wǔ)经里面的(de)《礼》；乐，指庙(miào)堂之乐；原为孔(kǒng)夫子感叹(tàn)西周森严等(děng)级的(de)分邦建国制度(dù)遭受诸侯征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩(zhì)序(xù)混乱。

　　现可释义为伦理(lǐ)道(dào)德文化的日渐散失(shī)导(dǎo)致(zhì)人心不古，世风日下的现象。

　　成语(yǔ)出处(chù)：青章(zhāng)炳(bǐng)麟《与(yǔ)简(jiǎn)竹居(jū)书》：中(zhōng)唐(táng)以来，礼崩(bēng)乐坏，狂狡有作，自己(jǐ)制则(zé)，而(ér)事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含贬(biǎn)义(yì)。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之(zhī)丧，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三年(nián)不为礼，礼必坏；三年(nián)不为乐，乐必崩。

　　释(shì)义(yì)：指周代封建(jiàn)制度的规(guī)章制度遭到极大(dà)的(de)破坏，寓意(yì)社会制度和文化秩序遭遇重大变局，驱(qū)需内圣外王之人改进。

　　礼(lǐ)在中(zhōng)国古代(dài)是社会的典章制度和道德(dé)规(guī)范(fàn)。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟(gǒu)子(zi)所处的时闷灶代，的(de)混乱迫(pò)使人们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对(duì)与礼乐密切相关的(de)小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少文艺的重视。

　　2、唐末五(wǔ)代时期(qī)礼崩乐坏，纲常扫(sǎo)地以尽，中国封建社会(huì)的新阶段在旧秩序(xù)的(de)大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时(shí)期，认(rèn)为春秋时(shí)代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点应得(dé)到修(xiū)正。

　　4、它让我(wǒ)们看到(dào)，在春(chūn)秋礼崩乐(lè)坏的社会现实掩映下的温柔敦(dūn)厚(hòu)与尊(zūn)礼重义。

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