社日(rì)节是(shì)什(shén)么节日？社日(rì)节(jié)，中国传统节(jié)日，又称(chēng)土地(dì)诞(dàn)，是(shì)古老的中国传统节日，社日分为春社和秋社的。关于社日节是什么节日以及社日节是(shì)什么节日，社日(rì)节是哪(nǎ)天，社日(rì)指的是什么(me)节日，社日(rì)节这个(gè)节(jié)日有什么风俗(sú)，社日节(jié)的意义(yì)等问(wèn)题，农商网将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)生活知识：

社日节是农历几(jǐ)月初几

　　社日节(jié)是农历二月二十的。

　　社日节日也叫(jiào)二月春(chūn)社(shè)日、中和节。是(shì)我国(guó)一个祈求(qiú)丰(fēng)收的传统节日，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代起(qǐ)，以立春(chūn)后第五个戊日为社日。所(suǒ)以(yǐ)具体(tǐ)日子(zi)由(yóu)立春日(rì)推(tuī)算出来。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立春这(zhè)天(tiān)就是癸巳日(rì)，第二个(gè)戊(wù)日是2月9日戊(wù)戌日，第三个戊日是2月19日(rì)戊申日，第四(sì)个戊(wù)日是3月(yuè)1日戊午日，第五(wǔ)个戊日是3月11日(rì)戊辰日。

社日节是什么节(jié)日(rì)

　　1、社日节(jié)，中国传统节日，又称土(tǔ)地诞，是古老(lǎo)的中国传统节日，社日(rì)分为春社和秋(qiū)社。

　　古时(shí)代的社(shè)日节期依据干支历(lì)法来定，后(hòu)来因历(lì)法变动改(gǎi)用阴历定节(jié)期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一(yī)般在农历二(èr)月初(chū)二前后，秋社(shè)按立(lì)秋(qiū)后第五个戊日，约新谷(gǔ)登场的农(nóng)历八月(yuè)。

　　古代把土地神和祭祀土(tǔ)地(dì)神的地方都叫社，按照中国民间的习俗，每(měi)到播种或收获的季节，农民们(men)都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人认为土生万物，所以(yǐ)土地神是广为敬奉(fèng)的(de)神灵(líng)之(zhī)一。

　　人们认为该神管理着五谷的生长和地方的平安。

　　二月二(èr)是土地公的圣(shèng)诞，土地公又称福(fú)德(dé)正神(shén)，在(zài)中国南方(fāng)地区，是土地公公的生日(rì)，称“土地诞”，为(wèi)给(gěi)土(tǔ)地公公“暖寿”怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度，有的地方(fāng)有举办“土地会(huì)”的习俗：家家(jiā)凑钱为土(tǔ)地神(shén)祝贺生日，到土地庙(miào)烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍(réng)沿祭社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙(zhè)江、福(fú)建、广东、广西等地(dì)区，既(jì)有类似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭(jì)社习俗为(wèi)主的新“二(èr)月二(èr)”习俗，南方普遍奉(fèng)祀土地神。

社日是什(shén)么日子

　　社日是二月二“土地诞(dàn)”也称“社(shè)日节”，社日分为春社日和秋社日，春社(shè)是立(lì)春后第(dì)五个戊日(rì)，秋社是(shì)立秋后第五个戊日(rì)（戊(wù)，五行属(shǔ)土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国南(nán)方(fāng)普遍奉祀土地神，土地神(shén)又称”社“、”社(shè)神(shén)“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客(kè)家(jiā)人(rén)称(chēng)”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是(shì)广为敬奉的神(shén)灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀(sì)土地和(hé)聚社会(huì)饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西等地(dì)区，既有类似龙抬头节习(xí)俗，又有(yǒu)以祭社习俗为主的”二(èr)月二“习俗(sú)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭(jì)社(shè)神先得设坛立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社(shè)”，百姓立(lì)的叫“大社(shè)”。

　　社坛(tán)还得有社主(zhǔ)——社(shè)神。

　　最早的社主是树木(mù)，如夏代在坛上种松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头、木牌和堆土。

　　如北(běi)京(jīng)中山公园的社稷坛便以(yǐ)五色土为社主，并以东方青土、西(xī)方白土、南方红土(tǔ)、北方黑土(tǔ)、中央(yāng)黄土，既代表天下土地，又蕴含了阴(yīn)阳五行。

　　只是(shì)为了祈求农业(yè)丰稔，增(zēng)加了主宰五谷的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就是明(míng)清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多(duō)称土地庙。

　　遍布各地(dì)城乡的土地(dì)庙有大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在(zài)村(cūn)外头大树(shù)下，砌个一(yī)二米见方(fāng)的小庙(miào)，或用四(sì)块石片，三(sān)块作墙，一块盖顶(dǐng)，还有捡块破(pò)缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年成(chéng)和(hé)人(rén)丁(dīng)兴旺(wàng)的(de)尊神，却未闻土(tǔ)地神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是，中(zhōng)国民(mín)间塑造的土地(dì)神(shén)像，多是留着长胡子的慈祥(xiáng)老者(zhě)。

　　后来有人觉得孤(gū)身(shēn)独守(shǒu)小庙太寂(jì)寞，便按人间社会给添(tiān)了俗称土地婆的夫人(rén)。

　　在福建、广(guǎng)东及西南地区，人(rén)们在土地庙里立一二(èr)块石(shí)头(tóu)，上盖(gài)红布，便是(shì)土地神——这是以石头作为社(shè)主怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度(zhǔ)的(de)古代遗(yí)风(fēng)，农家还(hái)在厅堂(táng)正墙供奉了“天地君亲师神位(wèi)”的墙根下(xià)，贴一张写(xiě)有(yǒu)土地神位的红(hóng)纸，摆个(gè)香(xiāng)炉，便请来了护(hù)家(jiā)的土地神。

　　祭(jì)社是古代全(quán)民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭(jì)祀祈丰(fēng)后，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则集体祭祀本村(cūn)的社神(shén)。

　　从古(gǔ)代(dài)诗文中可了解那时的社日情景(jǐng)：村民(mín)凑钱买来猪、羊(yáng)，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着(zhe)酒(jiǔ)壶和各种供品(pǐn)，聚集社神庙前(qián)，焚香祭(jì)拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村(cūn)寨(zhài)安宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度(dù)百科-土地诞

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