九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示(shì)是九方皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本(běn)质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一(yī)至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)，您的子侄中间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的良马是可(kě)以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又好(hǎo)像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是(shì)些才(cái)智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉(sù)他们(men)识别一般(bān)的良马的(de)方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的(de)叫九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的(de)本领绝(jué)不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公2升是多少斤啊 2升是多少毫升接见了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方皋回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的(de)那(nà)个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地(dì)方！九方(fāng)皋他所观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内(nèi)在素质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见的(de)；

　　只观察他所(suǒ)需(xū)要观(guān)察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那(nà)匹(pǐ)马牵回(huí)驯(xùn)养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯(wān)扒象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族中有(yǒu)谁能(néng)够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上(shàng)观(guān)察得(dé)出(chū)来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像是若(ruò)有若无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的(de)马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他们(men)，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己相马的经验来(lái)判断，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴(chái)的(de)人当中，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大(dà)王(wáng)召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高(gāo)出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需(xū)要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需(xū)要(yào)看(kàn)见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值(zhí)，远远(yuǎn)高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在(zài)其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化(huà)史上著名的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派著(zhù)作，是一部智慧(huì)之书，它(tā)能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四(sì)十(shí)章(zhāng)，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话(huà)故事(shì)、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言(yán)故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)的。

　　关(guān)于(yú)九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)以及九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文(wén)及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文注释(shì)启示，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文读音等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从外形容貌筋(jīn)骨上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好(hǎo)像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本(běn)领绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的(de)公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所推荐的(de)那个(gè)找(zhǎo)好马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的(de)内在(zài)素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观(guān)察他所需要观(guān)察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事(shì)物本(běn)质，不(bù)能为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言文(wén)翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了(le)！您的家族中有谁(shuí)能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的(de)人，对(duì)于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征，那只能(néng)意(yì)会，不可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马(mǎ)的经(jīng)验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地(dì)去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处(chù)寻找(zhǎo)了(le)三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时(shí)长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境(jìng)界(jiè)！他(tā)真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不(bù)见他(tā)所不需要看见的；只(zhǐ)视察他(tā)所需要视察的(de)，而(ér)遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下少有的(de)千里马。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在2升是多少斤啊 2升是多少毫升其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧(huì)之书，它能开(kāi)启(qǐ)人(rén)们心智(zhì)，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓言故事(shì)、神话故(gù)事(shì)、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精(jīng)微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有(yǒ2升是多少斤啊 2升是多少毫升u)十(shí)一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒(máng)。

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