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“一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山拦(lán)”,全(quán)诗内容(róng)是:莫言(yán)下(xià)岭便无难,赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。
政入万山围子(zi)里,一山放出一山拦。
出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创作的(de)七(qī)言绝(jué)句组(zǔ)诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五5k是多少钱 5k是什么意思》。
译文:
不要说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。
真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕(rào)的圈子里,真是(shì)过了一山又一山。
注释:
①莫(mò)言:不要(yào)说(shuō)。
②赚(zhuàn)得:骗得(dé)。
得,一(yī)作“的”。
③错喜欢:白白(bái)地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政(zhèng)入(rù):恰好进(jìn)入(rù)。
政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围子(zi):圈(quān)子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦(lán),阻(zǔ)挡(dǎng)。
赏析:
诗的内(nèi)容很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。
它(tā)的佳处,就在于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里人们(men)习(xí)见的(de)现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于(yú)理(lǐ)趣(qù)的语言表现出(chū)来,能(néng)给人以某(mǒu)种联想与启示。
第一(yī)句当头喝(hē)起(qǐ)。
“莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难”,这是一(yī)个富于包孕(yùn)的(de)诗句。
它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程,以及(jí)对(duì)所历艰难的种种感受。
正(zhèng)因为上山艰难,人们便往往把下岭看(kàn)得(dé)容易和(hé)轻松。
开头一句,正像是针对(duì)这(zhè)种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。
“莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻味(wèi)。
第(dì)二(èr)句申说、补足(zú)首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易(yì),与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ),因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象(xiàng)骗了。
诗人在(zài)这(zhè)里只点出(chū)而不(bù)说(shuō)破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引(yǐn)人注目。
三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。
本来,上山过程(chéng)中(zhōng)要攀(pān)登多(duō)少道山岭(lǐng),下山过程中也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。
山(shān)本无知,“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的(de)东西。
它仿佛(fú)给行人布置了一个(gè)迷人阵,设置了(le)层层(céng)叠叠的圈(quān)套。
而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来了。
诗(shī)人借助(zhù)景物(wù)描(miáo)写和生动形(xíng)象的(de)比喻,通过(guò)写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理:人(rén)们无论做什(shén)么(me)事,都(dōu)要对前进道路(lù)上的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计,不要被一时的成功所陶醉。
创作背(bèi)景:
杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战,反对(duì)屈膝投降,所以一直(zhí)不得(dé)重用(yòng)。
宋孝宗登基后,便被外(wài)放做官。
宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运副使,权领淮西、江东(dōng)军马钱粮,治所(suǒ)在建(jiàn)康(今江苏(sū)南(nán)京)。
绍熙三年(1192)八月,改(gǎi)知赣州(zhōu),不赴,乞祠。
这(zhè)组诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人肠断时,子规得得向人(rén)啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时,杜(dù)鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年(nián)春,诗人时年六十六(liù)岁。
他外出(chū)途经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨不(bù)已(yǐ),于是写下这组(zǔ)诗。
作者简介:
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷(tíng)秀(xiù),号(hào)诚斋,吉州吉(jí)水(今(jīn)属江西)人。
绍兴二十四年(nián)(1154)进(jìn)士。
孝(xiào)宗初,知(zhī)奉新县,历太常博士、太子侍读(dú)等。
光(guāng)宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称南宋四大家。
初学江西(xī)派(pài),后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗,终自(zì)成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体(tǐ)。
一生作诗二万余(yú)首。
亦(yì)能文。
有《诚斋集(jí)》。
一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗
一山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)如(rú)下:
莫言下岭(lǐng)便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。
政入万山围子里,一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦(lán)。
《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万(wàn)里字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。
吉州吉(jí)水(今江西省吉水县)人(rén)。
南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家(jiā)”。
全诗(shī)译文(wén)1:不要说从山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难,骗(piàn)得(dé)前(qián)来爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。
好(hǎo)比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中,你刚攀过一座山(shān),另(lìng)一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦去路。
全诗(shī)译文2:不(bù)要说(shuō)什(shén)么(me)上山艰难下山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现走来(lái)走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里,真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。
注旁芦释:
松源、5k是多少钱 5k是什么意思漆公店:地名(míng),当今在(zài)今皖南山(shān)区(qū)(在今江西弋阳(yáng)与余江之间)。
晨炊:早餐,做(zuò)早饭(fàn),也指清晨起来做早餐(cān)。
莫言:不要说,不要觉(jué)得。
赚得:骗得。
错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢(huān)”。
政入:恰(qià)好进入(rù)。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
围子(zi):圈子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意思。
一(yī)作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了