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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自(zì)明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物(wù)言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借物(wù)喻人，托物寄(jì)怀，表现了(le)诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间的意思(sī)？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似(shì)；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石(shí)灰(huī)石(shí)很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石(shí)，它(tā)似乎(hū)还(hái)象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人(rén)无(wú)论面临着(zhe)怎(zěn)样严(yán)峻的考验，都(dōu)从(cóng)容(róng)不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官廉(lián)洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说(shuō)是(shì)于谦生平和人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌(tā)法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在(zài)其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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