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然则全国(guó)之事的(de)然则是什么意思(sī)，然则全(quán)国之事(shì)的然则翻译

　　“然(rán)则(zé)全国之事”的“然则”是(shì)连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句(jù)意(yì)思是已然这样，那么全国(gu山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗ó)的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一(yī)老(lǎo)河(hé)兵闻(wén)之(zhī)，又笑曰(yuē)：“凡(fán)河中失石，当求(qiú)之(zhī)于(yú)上流。

　　盖(gài)石性(xìng)坚(jiān)重，沙性松(sōng)浮，水不(bù)能冲石，其反(fǎn)激之力(lì)，必于(yú)石下迎水处(chù)啮沙为(wèi)坎穴，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆(nì)上(shàng)矣。

　　求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一，不(bù)知其二者(zhě)多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全文(wén)层次明(míng)晰(xī)，其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的情节(jié)中发掘出(chū)日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的和尚和普(pǔ)通人相同(tóng)，由于对外(wài)界事物的(de)知(zhī)道有限，依照惯例(lì)思想(山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗xiǎng)划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻(xún)觅(mì)石(shí)兽，当(dāng)然是找不到(dào)；

　　可是学(xué)者依照自己从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者的理论和办法向地(dì)下发掘，必定也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河(hé)中(zhōng)石(shí)兽》是清代文学(xué)家纪昀(yún)创造的一篇白话小说。

　　原文(wén)节选：求之(zhī)下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠(diān)乎？”如(rú)其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？

　　译文(wén)：到河的(de)下流寻觅(mì)石(shí)兽，当然张(zhāng)狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅它们，不是(shì)更(gèng)张(zhāng)狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅(mì)），公(gōng)然(rán)在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那(nà)么全国的(de)事，只知道(dào)表面现象，不(bù)知道底(dǐ)子道理的(de)状况有许多，莫非能够(gòu)依(yī)据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章用简练的言(yán)语(yǔ)叙(xù)述了一(yī)则十分有教(jiào)育含义的寓言故事，讴歌了(le)赋(fù)有实(shí)践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的(de)愚(yú)笨，挖苦了儒道(dào)学的自以为(wèi)高(gāo)超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知道具有(yǒu)较(jiào)大(dà)的(de)启示和指导含义(yì)。

　　全文层次(cì)明晰，其行文结构首要(yào)环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧(jù)性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普通人相同(tóng)，由(yóu)于对外界事物的知道(dào)有限，依照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)。

　　可(kě)是学者依(yī)照自己从书本上学来(lái)的常(cháng)识进(jìn)行推理(lǐ)也不正确，他(tā)的一(yī)套(tào)理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可是(shì)现实(shí)仍是(shì)现实(shí)，依照(zhào)学者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年(nián)与河流(liú)打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

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