草木本(běn)无心,何求美人折的意1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折”的(de)意思是(shì)：草木散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原(yuán)文(wén)是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作(zuò)者的(de)身世感慨(kǎi)，表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折”这(zhè)两句诗的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而是指美好(hǎo)的(de)人，是(shì)引兰桂风致(zhì)同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂(guì)的(de)芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字(zì)来(lái)自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻(wén)柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的(de)东西而改变自我的追求，可见美对人的教化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感召，改(gǎi)变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为(wèi)美人，品质本身就(jiù)是(shì)好的(de)，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的(de)美人既(jì)然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当是(shì)很乐意让(ràng)这些美(měi)人来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人(rén)君(jūn)子们(men)像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林隐(yǐn)逸的(de)高人，闻(wén)到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作，诗(shī)人托物(wù)言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻(yù)自己守(shǒu)正不(bù)阿的高(gāo)尚节操；以春兰(lán)和秋(qiū)桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知的高(1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升 24px;'>1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成为(wèi)美好(hǎo)的季(jì)节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势的(de)客观(guān)辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正的贤人(rén)志士(shì)只有(yǒu)在(zài)政治开明的(de)时代才能施展自己的才华抱负的思想，流(liú)露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其(qí)一

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