相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)各是(shì)什么(me)

　　“相委而(ér)去幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语(幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会yǔ)》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方(fāng)与来客(kè)对话时(shí)的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感和无畏(wèi)精神(shén)。

相委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年(nián)七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精(jīng)神。

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