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《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》,主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强(qiáng)大,进行胡(hú)服(fú)骑射(shè)改革的(de)故事。胡服骑射的故事战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时候,赵(zhào)国(guó)正处在国(guó)势衰落时(shí)期,就(jiù)来连(lián)中(zhōng)山那样(yàng)的邻(lín)界小国也经(jīng)常来侵扰。
而在和一些(xiē)大(dà)国的战争中,赵国常吃败(bài)仗,大将被(bèi)擒,城邑被(bèi)占。
赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国(guó)兼(jiān)并。
特别是赵(zhào)国在地(dì)理位(wèi)置上(shàng),东(dōng)北同(tóng)东胡相接,北源(yuán)边与匈奴为邻,西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦(fán)为(wèi)界。
这些部落都(dōu)是以游(yóu)牧为生(shēng),长于骑马射箭(jiàn),他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。
赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些特别的(de)长(zhǎng)处:穿窄袖短袄,生活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便;
作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn),与中原的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比,具(jù)有更大(dà)的(de)灵活(huó)机(jī)动性(xìng)。
他对(duì)手下说:“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟,去(qù)如绝弦,是当今之快(kuài)速反应部队(duì),带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。
北约可以灭掉俄罗斯吗,北约为什么对抗俄罗斯> ”
胸(xiōng)有大(dà)志使赵国(guó)强盛的武灵(líng)王,对(duì)胡人(rén)骑兵的(de)优越性,认识真切。
他认为以骑射(shè)改(gǎi)装(zhuāng)军(jūn)队是(shì)强兵的道路,就(jiù)对将(jiāng)军楼(lóu)缓(huǎn)说(shuō):我国处在(zài)强(qiáng)敌包围之(zhī)中,怎么(me)办?“吾(wú)欲(yù)胡服(fú)”。
因此,为了富国强兵,赵武灵王(wáng)在(zài)邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng),决(jué)心取胡(hú)人之(zhī)长补(bǔ)中原(yuán)之短(duǎn)。
启示这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的(de),看到好(hǎo)的东西就要借鉴,胡服(fú)骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的优点,他们机动力强而且速度快(kuài),服装(zhuāng)便利,利于打游击战。
不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之类的机,机动力差,速度慢。
所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡服(fú)骑射。
我们要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处(chù),来弥补自己的短处。
基本解(jiě)释据《战国策·赵(zhào)策二》记载(zài):“今吾(赵(zhào)武灵王)将胡服骑射(shè)以(yǐ)教百姓。
”《史记》卷四十(shí)三《赵世家(jiā)》也记(jì)载(zài):“十九(jiǔ)年正月,大朝(cháo)信宫(gōng),召肥义与议天下,五(wǔ)日而毕,遂(suì)下令易(yì)胡服,改兵制,习骑射”。
是说赵武灵(líng)王召(zhào)肥义与议天(tiān)下(xià),五(wǔ)日(rì)后决定(dìng)推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射,励(lì)行(xíng)改革。
当时所谓的(de)“胡服”,是指类似于西北(běi)戎狄(dí)之衣短袖窄的服(fú)装,同中原(yuán)华(huá)夏(xià)族人的(de)宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖大不相同,所以(yǐ)俗(sú)称(chēng)“胡服”;
“骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族(zú)的(de)“马(mǎ)射”(骑在马上射箭),有(yǒu)别于中(zhōng)原地(dì)区传(chuán)统的(de)“步射”(徒步射(shè)箭(jiàn))。
从此,使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装,逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。
从(cóng)而顺(shùn)应(yīng)了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势,为国家的(de)稳固和发展奠定了基础。
胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理
《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大,进行胡服骑射改革的故事北约可以灭掉俄罗斯吗,北约为什么对抗俄罗斯。
胡(hú)服骑射的故事
赵武灵王向北进攻中山国,大兵经房子,抵达代地(dì),再向北直至数千里(lǐ)的大漠,向(xiàng)西攻到黄(huáng)河,登上黄华山顶,与国相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服(fú),学(xué)骑马与射箭。
他说:“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我,但聪明的人(rén)会(huì)明白的。
即使天下的(de)人都嘲笑我,我(wǒ)也(yě)这(zhè)么做,一定能把北方胡人的领地和中山国(guó)都夺过来!”于是(shì)改穿胡服。
国(guó)人(rén)都不(bù)愿穿胡服,其中,公子成称有病,不(bù)来上朝。
赵王派人(rén)前去说服他:“家(jiā)事听从父(fù)母(mǔ),国政服从国君(jūn),现在我要人(rén)民(mín)改穿胡(hú)服,而(ér)叔父您(nín)不(bù)穿(chuān),我担心(xīn)天下(xià)人会议论我徇私情。
治理国家(jiā)有一弯旅好定章法,要以有利人民为根本;处理政事要有(yǒu)一定原则,要以施行(xíng)政(zhèng)令为重。
宣(xuān)传道(dào)德要先让(ràng)百姓议论明白,而推行法令必(bì)须从贵族近臣(chén)做起。
所(suǒ)以我希望能(néng)借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。
”公(gōng)子两拜谢罪道:“我(wǒ)听说,中(zhōng)原地区在圣贤之人教(jiào)化下,采用礼乐仪(yí)制,是(shì)远方国(guó)家前(qián)来游观,让周(zhōu)边地区学习效法的地方。
现在君王您(nín)舍此不顾,去仿效外族的服装(zhuāng),是擅(shàn)改古代习(xí)惯、违背人心的举动,我希望您慎重考虑。
”使者回报赵王。
赵(zhào)王便(biàn)亲自登门(mén)解释说:“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山国(guó);北面有燕国(guó)、东胡(hú);西面是楼烦,与秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。
如(rú)今没有(yǒu)骑马(mǎ)射(shè)箭的训练,凭(píng)什么(me)能(néng)守得住呢?先前中山国依仗齐国的强兵,侵犯我(wǒ)们领土,掠(lüè)夺人民,又引水围(wéi)灌鄗(hào)城(chéng),如果不是老天保佑(yòu),鄗城几(jǐ)乎就失守了。
此(cǐ)事先王深以(yǐ)为(wèi)耻。
所以我决心改穿胡(hú)服,学习骑射(shè),想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的灾难,一报中(zhōng)山(shān)国之仇。
而叔父您一味依循中原旧俗。
厌恶(è)改变服装,忘记了鄗(hào)城的(de)奇耻大辱(rǔ),我对您(nín)深感失(shī)望(wàng)啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从(cóng)命(mìng),赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐给他(tā)胡服(fú),第二天他便穿(chuān)戴入朝。
于是,赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令,提倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭。
胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故(gù)事告诉我们的道(dào)理
这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是要转变的,看到好的东西(xī)就要借鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优(yōu)点,他们机(jī)动(dòng)力强而且速(sù)度快,服装(zhuāng)便利,利于打游击战。
不像当时(shí)都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机,机动力差,速度慢。
所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射。
我们要善于借鉴别人的(de)长处,来弥(mí)补自己的短处。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了